首頁 ：佛教故事

習氣難調 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	畢陵伽婆蹉尊者是一位斷盡煩惱的阿羅漢，受到人天恭敬供養。尊者久來患眼疾不愈，若逢托缽需渡恆河，行動甚為不便，於是常會對恆河水神大喊一聲：“小婢，住！莫流！”河神就會趕緊將河水分流，讓尊者過河。久而久之，河神的心中愈來愈不是滋味，覺得自己這麼發心，不但沒有受到應有的尊重和肯定，還屢屢被喚作“小婢”，便決定向世尊申訴。 　　河神向世尊頂禮後，將自己心中的煩惱傾吐而出：“世尊，您的弟子畢陵伽婆蹉實在太傲慢、太無理了。我尊重他是位聖人，每次都幫他開路，他卻目中無人，輕賤於我！”佛陀聽完，立刻喚來畢陵伽婆蹉尊者問明原委，當下告訴尊者：“是你的不對，你應當向恆河神忏悔。”尊者隨即合掌，向河神說：“小婢，我向你忏悔，請不要生氣！”話語甫落，四周人眾頓時哄堂而笑，河神的臉瞬間漲紅，正待發作，佛陀即開口說道：“河神，你有看到畢陵伽婆蹉向你合掌忏悔嗎？”河神回答：“看到了！”佛言：“他是真心誠意地希望你能原諒，可是卻仍喚你‘小婢’，可見這是習氣，並沒有看輕你的意思。畢陵伽婆蹉尊者五百世來常生婆羅門家，因為富貴而性情憍慢，常不把他人放在眼中。現在雖然藉由修行化除了種種煩惱，仍因習氣難盡，一時改不了口，所以才橫生這種種的誤會！” 　　典故摘自：《大智度論．卷二》 　　省思 　　習氣即是一種沒有覺性的“慣性”，習慣成自然，雖無惡心卻仍作惡事，若被人厭則百口難辯。粗的煩惱易斷，細的習氣難調，縱使能夠脫離三界，不受輪回之苦，只要習氣未盡，度眾便有諸多的障礙。所以佛弟子當學佛行，鍛煉己心如佛心細中又細，才能隨時隨地令眾歡喜，不生惱怒。 (☆文章來源：布施論壇 http://www.bushinet.com/bbs)
	上一篇：益西彭措堪布：守持淨戒者是全世界最崇高、最優秀的人 下一篇：靈山居士：當我們失去了慈悲