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游戲人間 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	我們常常會形容一些修道有成，對是非煩惱不計較，對名利財富不攀緣，對五欲六塵不執著的修行者為“游戲人間”。他們遵循著生命的游戲規則，過著恬淡簡樸的生活，順逆境可輕易看破放下，如此以自己所寫的劇本，在人生各階段扮演著不同的角色，而且演得生動稱職，如此謂之“菩薩游戲人間”。這是覺有情的生命態度，也是灑脫自在的美妙人生。 　　有一次，我陪一位在夜間餐廳駐唱的歌手，前去精捨拜見證嚴上人，她問上人：“我每天雖然穿金帶銀，打扮得光鮮亮麗，但是總覺得精神不振，缺乏元氣，原因為何？”上人回答：“妳的生活是日夜顛倒，陰陽顛倒的人生如何能過得自在惬意？”這位歌手被上人的一語道破而恍然大悟。生命有生命的自然法則，日出而作，日落而息，謂之“生活作息”，生活作息有規律的人，就是自律的人，因為會自律所以有約束，生活步調自然井然有序，因為有秩序，所以身心不會紛亂。反之，人生失去規律，言行失去准繩，生活必然是旋乾轉坤、陰陽不調，如此身心當然無法輕安自在。 　　由於慈濟工作的關系，常有機會進出一些大小醫院。在外科病房中，有許多因飚車而出車禍的年輕患者，這些血氣方剛的年輕人，把原本是交通工具的機車，拿來當玩具玩，本來想要當眾“了不起”，結果樂極生悲變成“起不了”。這不是游戲人間，而是“玩弄生命”，傷了自己，也連累家人。尤有甚者，酒後駕車出事，不但車毀人亡，更傷及無辜，甚至影響幾個家庭的幸福。 　　動物有生命的自然法則，植物也不例外。含羞草以一開一合的特性，來行光合作用，但如果我們玩弄它，在它開著的時候肆意碰觸它，讓它受刺激而緊閉，等它再開的時候，又再碰它，如此接二連三，把自己的快樂建築在玩弄含羞草的生命法則之上，實驗告訴我們，最後含羞草就這樣被玩死。動植物的生命法則不可違背，萬物之靈的人類何嘗不是如此。 　　“游戲人間”是與人無爭，與事無爭，對人我是非不計較，遭遇順逆境時能對境無心。換句話說，就是處順境不得意忘形，處逆境不怨天尤人，在生命的角色裡，無論是主角或配角，甚至是扮演觀眾，或僅僅是一個不起眼的道具而已，均能敬業樂群、用心投入，演什麼像什麼。如此，除了莊重自己，也懂得敬重別人，這樣的人生才會“敬人者人恆敬之”。 　　“玩弄人生”則是玩世不恭，過著晨昏顛倒、醉生夢死的日子，卻誤認此為幸福快樂的人生，直到福盡悲來，無常示現，才徹底醒悟，但往往已付出沉痛的代價。雖說人間有許多浴火鳳凰的感人故事，俗語也有說：“浪子回頭金不換”，但我們卻難以預料，是否“再回頭已百年身”？ 　　凡夫常常“後悔過去，擔心未來”，這是因為過去該做的事沒做，不該做的事卻做了一堆，該認真面對的我們疏忽了，不必認真看待的我們卻耿耿於懷，甚至久藏心底、永生難忘。也因為過去不正確的判斷及不堪回首的經驗，而讓我們對未來失去信心，這就是凡夫的心態，也是人性的弱點。 　　信心要重建，唯有從生活中的基本做起，調整有規律的生活作息，培養正確的生活態度，心正氣盛則身心自然舒暢，身心健康則每天都可以歡喜做菩薩，既做菩薩，當然就要學習“游戲人間”。
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