首頁
:法師介紹
敦煌大菩薩--竺法護大師
(點擊下載DOC格式閱讀) |
|
|
|
|
|
|
張圓笙居士
敦煌大菩薩竺法護,從兒時意外獲得一本經書時,就尊定了一生傳奇的命運。
他沙城裡來,烽煙裡去,與苦難的中國同步走過歷史,是影響大乘佛教流布中國
的第一大功臣。
譯經大師竺法護出生於敦煌,是月氏人的後裔,歸化漢人。他生於三國時代,
死於西晉末年,烽火動亂中走過一生。
竺法護自幼上學,讀六經、學中文。家人希望他將來到內地找出路。
一天下午,他遇到一位外國僧人,告訴他眾生都有佛性,都可成佛。法師臨
走,留下一卷獸皮刻的、西域文寫的佛經,簡直是天書!
他整天捧著天書,到處請問。當時,敦煌的寺廟不多,佛經少之又少,西域
的語言既多又復雜,沒有人能教他。連番的挫折,越發堅定了心意。
皇天不負苦心人,天竺法師竺高座回來了!他歡喜狂奔而去。八歲,追隨法
師出了家,隨著師父改姓「竺」,法號昙摩羅剎,中文是「法護」的意思。竺法
護是有記載的第一位敦煌出家人。
※※※※※※
梵語是拼音文字,十分復雜,正式開始學誦經,才知道困難重重。一次偶然
中,竺法護專心凝神,心忽然變成一泓潭水,深不見底,於是一字不漏誦完經典。
從此每日背誦經文一萬字,過目成誦。師父為他講解經意,他學到佛陀教人
除去煩惱和貪嗔癡的方法,還學會了慈悲……
※※※※※※
西元二六五年,竺法護二十七歲,游遍西域諸國,學會三十六種語言,滿載
佛經踏上歸途。蜀漢已經滅亡,魏將司馬炎篡位,國號改為晉,定都洛陽。鼎足
而立的三國,只剩下長江流域的吳國還在苟延殘喘。
晉武帝泰始二年,西元二六六年十一月,歲末天寒,長安青門內白馬寺裡有
一場譯經法會。世間快到了,雪地上的足跡稀稀落落。竺法護並不強求,時間一
到,准時開講:「《佛說須真天子經》,……世尊與無數百千之眾,圍繞會聚而
為說法……」法音如飛瀑千尺直下,落地铿锵!
傳語的安文惠和帛元信張口銜接,吞吐之間成流暢中文,氣勢不減。筆受聶
承遠、張玄泊和孫休,脊挺如,手下筆墨齊飛。
佛音在大殿往復振蕩,仿佛真有無數百千之眾圍繞在此……
十二月三十日,大年除夕,《佛說須真天子經》要圓滿了。炭火光影跳躍,
大殿中溫暖如春。半空中忽然響起一陣鞭炮,四面八方兜蓋下來,震耳欲聾!
新年到了!嚴冬過盡,春天回到長安。土裡鑽出的嫩芽,轉眼間油綠一片。
竺法護的名聲傳遍長安、洛陽、天水,來回奔波……
※※※※※※
竺法護的徒弟沙彌竺法乘,年紀小,勇氣足,跟著師父東奔西跑,最愛打破
沙鍋問到底。長安城裡,有一官拜五品的刺史蕭人仰。他兄弟六房,上有八十高
堂,下有子侄四、五十,人丁興旺。
為了維系家風,蕭人仰遍尋高士,打算以師禮事奉。聽說竺法護大師學問淵
博、道德高潔,正想去請益,不料剛巧聽到市井無聊之徒的閒言閒語。蕭刺史心
生一計,輕騎簡從上寺廟求見,托辭家中變故,借銀元二十萬。他真正的目的,
是試探法師的品德氣度。竺法護定靜沉穩,十三歲的竺法乘對蕭人仰說:「您所
要的,和尚已經答應了!」蕭刺史一出寺門,竺法乘便直言點出:「師父,蕭刺
史求的不是金錢!」師徒倆所見略同,相視一笑。
第二天,蕭刺史果真帶領子侄宗親一百多人,登門解釋、謝罪。法師乃為蕭
刺史全族授戒傳法。消息不胫而走,大師的聲名更加響亮……
※※※※※※
西元二七四年,晉武帝泰始十年,竺法護排除萬難,往深山行去。越走越深,
徒眾紛紛求去,最後只留下十個緣份深重的弟子。找到一片向陽山谷,清泉匯成
溪澗流過谷地。傍著溪澗蓋了寮捨,每日誦經、修行、讀書。小樹成蔭,沙彌們
也壯碩成年,蓄勢待發。砍柴人來到山谷,利斧砍下剛長成的樹干,滿目瘡痍;
還在溪邊隨地便溺。
泉水無言抗議,自動枯竭了。砍柴人拔營離去,邊走邊嘻笑。竺法護既然長
歎:「我的德行不夠,溪澗不願長流!如果這水永遠枯竭,我們也只好走了……」
歎息感動了天地,砍柴人才攀上山腰,只聽得背一陣水聲,山林搖撼!干枯的
小山澗裡,湧滿泉水。急湍拍石,狂奔如滔,陽光搭起一座七色彩虹橋。
消息一傳十,十傳百,傳到了長安、洛陽,傳進當年的信眾耳中。信眾驚喜
莫名,組成隊伍、找上山來。
※※※※※※
鹹陽古道上,竺法護師徒正往天水走去。他們要攀越隴山到蘭州,北入沙漠,
經河西走廊回到敦煌。步行黃土高原,景觀妙絕。河川切割黃土地層,縱谷深達
千尺。下雨的日子,大水挾著黃土,向東奔流,濁不見底。
中年竺法護,心緒壯闊如黃河……
晉武帝太康五年,西元二八四年春天,竺法護和弟子一行抵達家鄉敦煌。向
南望,祁連山頂白雪皓皓;北面,大戈壁黃沙滾滾,一切如昔。親人已老,見到
一身破舊、滿面塵土的竺法護,欣喜若狂。故舊相見正是熱鬧,門口忽然傳來勒
馬的聲音。一個器宇軒昂的漢子沖了進來,雙手高舉過眉,獻上梵文的《修行道
地經》。
來者是故交竺侯征若。當年,竺侯征若送大師回鄉,在樓蘭城南分手,曾應
允只要找到佛經,一定親自送到。這一路真是迢迢天涯……
鄉親勸請法師為敦煌信眾譯經,李應、榮承等人一口承擔場地經費等雜務。
《修行道地經》正式開譯。沙門竺法乘擔任筆受。聽眾裡盡是故人,譯場擠得水
瀉不通,盛況不輸長安。晚上,起風了,哀鳴遍野。竺法護盤腿端坐誦經,四野
哀鳴被溫厚的聲音蓋了過去……。
從此,大師不再須要傳語;手執梵文,直接講出中文大意。弟子們的譯筆也
已成熟,初譯後,竺法護親自親復校,一氣呵成。
※※※※※※
回到長安,大師在青門外建立專門譯經的大譯場西寺,設備完善,每次可以
容納幾千人。《方等泥洹經》、《持心經》、《正法華經》、《光贊般若經》、
《魔逆經》、《文殊師利淨律經》……,一部一部翻譯出來,包羅萬象。
大師譯經,從來不分任何部派,一視同仁!
※※※※※※
不久,昏庸的晉武帝死了,皇位傳給歷史上最愚昧的皇帝晉惠帝。皇帝愚昧
昏庸,點燃了諸王的野心。皇後賈南風勾結權臣,醞釀謀反,拉開一場骨肉相殘
慘劇的序幕!大師年屆花甲,加倍努力。
惠帝元康元年到懷帝永嘉二年,《如來大哀經》、《漸備一切智德經》、
《五百弟子本起經》、《彌勒本願經》、《彌勒成佛經》、《無量壽經》、《普
曜經》……,更多的大經一一譯成。
長安、天水、涼州(甘肅省武威縣)、酒泉……,他入關出關,譯經不辍。
譯出的佛經,有的立刻傳誦四方,有的隨著戰火流離,沉沒將近一個世紀,才再
被發現。
※※※※※※
愍帝建興元年,西元三一三年,大師七十五歲,譯完一生中最後一部經典
《大淨法門經》。建興四年,西元三一六年,西晉的最一年,戰火越燒越烈,
長安即將成為灰燼,眾人力勸大師離開。大師老了、病了,自知將不久於人世,
為了上千徒眾,還是撐起病體,再上旅途。一路上烽火連天,大師在半途悄然入
寂。
弟子在月圓之夜抵達目的地渑池,只見水面月影……
※※※※※※
西晉滅亡,晉王室余眾逃到江南,立國為東晉。歷史上最長、最動蕩的大分
裂時期——南北朝來臨了。大師沙塵中來、烽煙中離去,譯經生涯剛巧和西晉王
朝同步,為佛教譯經史寫下不朽的一頁。
時隔一千七百多年,我們只要翻開《大藏經》,還是可以穿越時空,與大師
相見。
竺法護大師的豐采,好像天上皎潔的月光,千古如新!
|
|
|
|
|
|
上一篇:惟覺法師:佛法與科學的介說
下一篇:續明法師:學佛須及時
|
|
即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
台灣學佛網 (2004-2012)
|
|