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能忍肯行的姚純賢老居士 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	釋雲閒 姚純賢老居士，法號悲賢，女，1910年出生，1992年皈依佛門，後在黑龍江綏化市地藏寺受菩薩戒，修淨土法門，勤懇精進，終日拜佛念佛不止。2005年4月26日晚8時，在眾居士的助念聲中，呈吉祥臥無病往生，世壽95歲，時瑞相重重。助念3日後，送火化場火化，亦有諸多瑞相。 姚純賢老居士一生光明磊落，無怨無求，無私無我，忍人所不能忍，行人所不能行。她得聞佛法後，便矢志不移，真修實證，老實念佛，求生極樂。周圍信眾，交口稱贊：一個90多的老媪，如此殊勝，叫人景仰不已。再一次印證了佛陀所言：眾生皆具佛性，只要肯修行，皆可成佛。 一、節儉苦修 乃真行者 節儉乃修行者最初下手處，不管在家出家，都要節儉度日。古德節儉苦修者，不可勝數，就連儒道兩家及仁人志士，無不崇尚節儉。首先，節儉能使人清淨無染，惜福，積福，少造惡業；二是節儉能磨練人的意志，淨化人的性情。試看古來成就大業，為人類和社會做出貢獻者，哪個不是節約儉樸？古聖先賢，有的已經為官為相，地位極高，仍然節儉度日，不但自己修成美好的品德，且令後人敬仰稱頌。如大舜，是古代五帝之一，卻住著茅棚，穿著打補丁的衣服，過著和平民一樣的生活，千秋萬世，為人景仰。姚純賢老居士，一個普通家庭婦女，對上述道理本不知曉，但是她卻默默無聞地做到了。 她有6個兒子，都很有能力，且很孝順。兒子們供養她的錢，她從不在自己身上花一分一文。吃，是吃別人剩下的；穿，是穿別人不要的舊衣服，甚至連一雙新襪子都捨不得買。現在塑料袋滿天飛，她怕造成“白色污染”，總是拎著籃子去買菜。家裡多余的塑料袋，老居士一個個平平整整地疊好壓平，然後給賣菜的送去再用。人家感激她，送給她菜，她卻從來不接受。現今生產的衛生紙，既經濟又綿軟好用，她卻捨不得，撿回牛皮紙、水泥袋子或者包裝物，一點點地柔軟，留著備用。有字的廢紙就賣掉，好回收再利用。家裡的草帽子、醬缸蓋子，都是她自己編織的，沒花錢買過。她一共生了8個孩子（成活6個），家裡窮，沒有搖車子（搖籃），就把孩子放在自己編織的筐頭裡。艱苦的歲月，節儉的生活，養成了她克服困難、堅毅不拔的性格。做什麼事說干就干，決不畏懼退縮。這種精神在她後來學佛精進不退中表現得極為明顯。節儉惜福，不造惡業，艱苦修行，忘卻自我，使她一生身體健康，從沒有打針吃藥，最後以95歲高齡無疾而終。 二、損己利他 人以為“傻” 姚純賢老人一生損己利人，別人認為她“傻”。說句實在話，這“傻”，正是我們修行者所需要的。只有修到“有眼若盲，有口若啞，有耳若聾”的程度，才能達到“離塵絕俗，其道乃崇”的無我境界。釋智谕大師在《夏雨清涼》一文中說的“傻瓜能往生”，就是上述最好的注腳。遺憾的是，修行者往往只奸不“傻”，總放不下自我，因而我執難破，不能證道。對上述道理，姚老居士不會說，不能道，但她卻實實在在地做到了。 當年她常患眼疾，兒子給買的眼藥，都是高級的，一支藥四五十元錢（要知道，那時一般人的月工資僅三四十元錢），恰巧鄰居趙老太太鬧眼疾，她便把藥給送過去。兒子看她穿得不好，嫌砢碜，給她買了布做新衣，她送給了吃不上穿不上的窮苦人，自己仍穿破的。兒子們拿她也沒辦法。有一天，兒媳婦們回來說，外地有個要飯的，把孩子生在道旁了。她聽後一言未發，給煮了小米粥和雞蛋（當時未學佛，不知蛋是葷腥），讓兒媳給送去。兒子給她的孝敬錢，她一分捨不得花。附近有一個孩子的爹死了，上不起學，她掏出全部積蓄，供他念書。她家後面住著一戶老姜家，兒子、媳婦都上班，老太太80多歲了，留在家裡，常常飯食不應晌（按時），有時不到時候，老人就餓了，她就做好吃的給送去。兒子、媳婦怕姜家小兩口知道了有想法，不讓她送，她就趁人家上班後送去。久而久之，姜家小兩口理解了她的一片好心，十分感激。她孫媳婦的弟弟叫張良，得了絕症，愛吃茴香豆，老人家就煮好茴香豆，或包茴香餡餃子給送去，一直到張良故去。三年自然災害，嚴重缺糧，她去要債，希望收回錢來，填補吃糧不足。可是到欠債的親戚家裡一看，他家也在挨餓，甚至比自家還要窮，她一聲沒吭，回來撿了一袋土豆給送過去。錢沒要回來，反倒搭了一袋土豆。她就是這樣無私無我。在那饑荒遍地、人人挨餓的年代裡，不知有多少人餓死，一袋土豆，摻上野菜，能活命好久啊！在那種嚴峻的情勢下，若非菩薩，誰能做出這樣的舉動來？無怪人們都說她傻。菩薩的所作所為，常人是無法理解的呀！ 三、難忍能忍 破除我執 眾生所以輪回生死，就是因為執著於我。這個“我”，就像一根毒繩，捆縛著眾生，使之生生世世不得自在；就像一條毒蛇，時時啃噬著眾生的心，使之生生世世輪回受苦。但眾生不明道理，以為真有“我”在，於是誰都不肯放棄自我。為了這一己之私，起貪嗔癡，發身口意，造下無邊惡業，輪轉生死而不肯回頭，唉，真是可憐至極！ 姚老居士修忍辱達到了無我的程度。 也許是佛菩薩考驗她，使她有諸多的逆增上緣。她的公爹脾氣暴躁，有時魯蠻到不近情理的地步，又為姚居士娶了個後婆婆。那後婆婆更是凶得了不得，公公在地裡干活，風把草帽吹到地上，她居然氣得把草帽用鋤頭剁碎，再用土埋上。明天下地沒草帽戴，姚居士默默地再給編個新的。姚居士長得個子矮，眼睛小，後婆婆對她百般凌辱，甚至編出一套嗑（話）來辱罵她，她仿佛沒聽見，一顆心平平靜靜。一親戚患癱痨，臥床不起，她偷偷地照顧這個臥床多年的可憐人（無畏布施），還偷偷地做好吃的給送去，被後婆婆知道後就抽她嘴巴子。你打你的，打完了，過後我還送。她一生很愛吃茴香，在園子裡種了些，茴香還能蓐生（陳草復生）。公公婆婆看了就用腳踩，再不就干脆鏟掉。她默不吭聲，像沒事發生一樣。她曾經生過兩個女兒，都夭折了。原因聽起來有些殘酷，那時家裡母羊生了羊羔，母羊沒奶，惡婆婆讓羊吃人奶，並且讓丈夫按著。羊羔吃了人奶後，她再不來奶了。那苦難的歲月，家窮得買不起奶粉，剛生下的孩子又什麼都不吃，就活活餓死了。以後再生孩子就一點兒奶都沒有，孩子全靠喂大的。如今，每當有人提起此事，她樂呵呵地，沒有一點嗔恨之心，仿佛這事不是發生在她身上。相反，她心中卻常常記掛著兩位老人。早晨起來做飯，她怕孩子哭，影響公公婆婆睡覺，就把孩子放在筐頭裡，擱廚房地上，一邊做飯，一邊照看孩子。 她就是這樣，無怨無尤、無嗔無求地度過了90多個春秋，無怪人們都說她是“傻子”。 四、真修實證 終於往生 晚年，她一直生活在五兒子李文昌家裡。五兒媳婦名叫高蘭。姚老居士能修學佛法，是因為她有高蘭這一善緣。 高蘭居士學佛較早，望奎縣還沒有念佛堂時，她就和王桂英居士等幾個人護持慈佛師父，到處奔走，建立起望奎縣第一個念佛堂。高蘭笃信佛教，為度眾生的事達到了捨家忘身的地步，有時數月不回家。她有一個好的緣分，就是兒女們早已成家自立，用不著自己操心，丈夫李文昌盡管不信佛，但也不管她，所以高蘭就來去自由，了無掛礙；加之退休後，手裡還有點工資，她到處朝山拜佛，為佛門的事四處奔走。高蘭對婆婆非常孝順，但她認為最大的孝順莫過於送老人家去極樂世界，從此永遠離苦得樂。於是，她經常給老人講佛法。老人佛緣殊勝，一聞就信，皈依了佛門，還受了菩薩戒，並精進修行。高蘭在本縣乃至鄰近縣市的寺院參加佛七或法會，總是帶上婆婆，使她有更多機會得到佛法的熏陶。自此，老人修學佛法，往生極樂的信心更加堅定。 以往老人很愛吃白片肉，且很能吃，往往一次可吃一碗。1995年她的四兒子開飯店，她吃了一碗肉，回家後吐血，從此一口肉不能吃，直至往生都是持淨口素（不吃葷、腥、蛋、奶）。老人在寺院形成的規矩，回到家也繼續堅持：一日三餐，飯前必燒香供養，禮拜佛像，然後才進餐。臨終前臥床不起，就由兒子代為供佛。 她修學努力，不怕苦累，到寺院參加佛七，有時居士多，沒有床位，她就在地上坐，把床位、鋪蓋讓出來給別人。居士們深受感動，給她送過來蓋的，她轉手又送給別人。她從不考慮自身冷暖，經常關心別人。 她坐功很好，雙跏趺坐念佛，一坐就是一夜。偌大的年歲，第二天紅光滿面，無有倦容。老人慈心不殺，喜歡放生。一說要放生，她就十分高興，且掏空腰包。她禮佛時，心裡清淨，一絲不苟。到一個新寺院，不管多少尊佛像，都一一拜到，一拜一聲佛號。在家時，每天堅持108拜，成為定課。 2005年農歷四月二十日開始，老人一連5天不進飲食。醫院查不出病因，誤診為腸梗阻，為之灌腸、洗腸，結果什麼都沒有。25日，呼吸吃力，嘴裡往外吐白沫子，影響呼吸。因老人前半生喜歡為人做魚吃，盡管是為他人做，自己亦有罪業，所吐白沫，正如魚在盆裡吐出的沫子。兒子掏出500元為之買魚放生。放生後，就不再噴沫子，呼吸平靜，像平時睡著了一樣。望奎縣居士林助念團的趙淑芬大夫為之開示，勸其不離正念，要一心念佛求往生。她點頭答應，嘴唇微動念佛不止。26日晚8時，老人在念佛聲中，安然生西，臉色紅潤，像睡著了一般。大熱天，遺體在室內停放助念了3天，瑞相不斷。一是多次放香，不但室內香氣不斷，就連院裡都是香味。她的兒孫們都不信佛，但因多次聞到香味，不由不信，都說佛法不可思議，自此改變了對佛法的態度，現在幾個兒子家裡都供了佛。二是一束束的五彩佛光從窗外往老人身上照射，並且顯現多次，在場人均得以看見。三是火化時，天空現瑞，五彩佛光顯現。火化後，從骨灰中撿出大量潔白的捨利花，現存放在蓮花觀音寺中。送殡時用的是佛門禮儀，隊伍整齊，佛號聲不斷，十分殊勝。許多俗家人羨慕不已，原以為送行的是親友，後聽說是佛門弟子，均為之贊歎不已，並受到一次佛法教育。 她就是這樣，一個普普通通95歲高齡的老太太，走完了她人生及學佛的裡程，為我們留下了諸多的思索和教益。每一個有思想的人，都應該想一想，老人偌大年紀都能夠做到的事，我們能不能做到？如果人生僅僅是吃喝、掙錢、享受、睡覺，加之受不完的諸般苦楚，那麼還有什麼意義？然而，更多的人盡管也來到這個世界做人一回，但是，對人生到底有什麼意義這一問題連想都沒有想過，稀裡糊塗地來到這個世界，又稀裡糊塗地離開。對於這樣的人，我們除了寄予無言的悲哀，又能說什麼呢？願一切有緣人能以姚純賢老居士為榜樣，見賢思齊，聞法熏修，一生成就，方不負得一回人身。正如佛陀所言，以一世之精勤，換永世之幸福。如果連這一點都不能理解和接受，豈不是愚人、癡人？ 南無阿彌陀佛！ 附詩一首： 送姚純賢老居士往生 悲義居士 悲哀痛淚濕重襟，苦雨淒風涼徹身。 蓮友紛紛懷舊事，賢孫切切禮先尊。 禅雲導引出三界，瑞氣熏蒸淨六根。 善積德修終好報，今人醒悟效姚君。
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