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:佛教故事
死亡擦肩而過
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環球時報特約記者王斯報道 “這一刻,我心情復雜。”6月2日,《環球時報》聯系到了一位幸運的中國男子,他原本要乘坐失蹤的法航AF447。幸運的是,他後來提前一天乘其它航班回國。
這位不願意透露姓名的先生告訴記者,就像所有乘客一樣,在乘機前,自己不會感覺提前一天乘機有什麼“不同”,但當他回到祖國,聽到AF447失蹤的消息,他才感到“飛機事故”原來離自己是那麼近的。
這位先生說,他的許多親朋好友都知道他將於周末的時候從巴西乘機回國,許多親人們都曾經焦急地聯系他。他表示:“這一刻,自己既有一種躲過災難的幸運感,也非常震驚、難過,這種復雜的心情我無法表達。”
他最後說,希望AF447有奇跡發生,機上的所有人能夠平安。
當人們沉浸在歡樂中的時候,有幾個人會想到生命的無常呢!?歡樂也罷、痛苦也罷、貧窮也罷、富貴也罷...在我們面對生命無常的時候,我們卻是如此脆弱。
“人生無常”, 這是我們常常說到的。生活中,“無常”一詞常常被人們當作一個不吉利的詞而不願意面對它。其實,“無常”的意思是沒有千古不變的事物。指的是一件事情或一個物體,是不斷變化的,不可能保持永久不變的常態。它揭示出事物的發展規律,根本沒有什麼吉利不吉利的意思。
無常,是佛學中常用的術語,也是世間的真相。無常的現象恆常存在於整個世間:草木的萌芽、成長、開花、結果以致枯萎、凋落;人的一生從嬰兒、孩童、少壯及至老死,當中無數的悲歡離合、喜怒哀樂,又有那一件是能夠被你我所永久掌握而不會改變、不會消逝的呢?這一切的一切,都在說明了一個事實:這個世間就像是一道巨大的洪流,所有的人和事,都只是水面上濺起的水花、泡沫,沒有任何一個水花泡沫能免於破滅。這就是世間的真相——無常、變易的法則。
面對無常,愚者慌亂,智者從容。
人生最大的無常莫過於死,換句話說,死是人生最大的無常。因為人都不可能永遠生存下去,所以我們被迫面對生離死別,失去至愛和親朋。當我們自己年紀大了,身體逐漸衰老而越來越接近死亡的召喚時,內心便會恐懼有加,甚至惶惶不可終日。由於對生命有著無比的眷戀卻又不得不捨下,這正是我們生起種種痛苦、煩惱的由來。
“無常大鬼不期而至,冥冥游神未知罪福”。說來,無常真是一件殘忍的事實!在無常面前,它奪走我們所執愛的一切美好事物,使得我們患得患失,手足無措,心驚肉跳。無常像一把尖利的刀,深深地刺痛了我們,無常像一個可怕的鬼,在你背後追逐,使你不敢停腳卻又無法擺脫。
而智者卻把無常看作人生一種簡單的生活常識。無常不外就是生、死,得、失,愛、恨,悲、喜的互換,開始和結束的交替而已。無常裡有生機有動力,無常也可以說成是死中有生,失中有得,樂中有悲,恨中有愛。在無常的變易法則下,今天將會過去,明天將會來臨;尚未出生的將會出生,已經出生的遲早也會死亡;得到可能失去,未曾得到的可以通過種種努力和方法來獲得;只要有適當的條件和客觀因素就可能令一件新的事物出現,無常沒有什麼可怕。
直面無常,超越無常。說起來容易做起來難。如何看透無常、超越無常?以什麼樣的態度來面對無常?如何在無常的得失之間保持安然自在?這正是我們學佛人修學的一個重要課題。這個課題的名字也叫“看破、放下”。
《金剛經》裡有說“過去心不可得,現在心不可得,未來心不可得”,希望所以的人珍惜當下。
生活中,工作中與自己相識之人,必是有緣之人,好好珍惜他們。
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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
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