首頁 ：居士文章 ：轉載

從禅僧對話看台灣商界的三“王” 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	作者： 官志雄 王永慶、王又曾、王玉雲：這三位同姓本家又同是台灣的巨賈富翁。那麼他們又有什麼不同呢？台灣《聯合報》副刊發表了張作錦的一篇文章《寒山、拾得和三位王先生》，談到相關的內容。 文章摘錄如下： 在台灣企業界的名人中，我認識三位王先生：王永慶、王又曾和王玉雲。這三位先生，有的略有往來，有的僅數面之雅；有的可能記得我的名字，有的大概已經記不住我的名字了。 王永慶先生是石化業的龍頭。前些年他精力旺盛，常請行外人到他家晚餐，縱談國家天下事。王先生待客菜肴雖稱不菲，但絕無魚翅、燕窩之屬，倒是有一大盤人人難忘的炒米粉。他的子女幫忙擺桌子、端菜，大人談話時他們遠坐一旁聆聽，從不插嘴。 十多年前我在紐約工作，對於從超市裝東西回家的紙袋，就像一般節省的家庭一樣，捨不得丟掉，拿來作垃圾袋用。有一次王先生在他新澤西家中設宴，回程中兒子告訴我，王家也用購物紙袋裝垃圾。 王氏的節約習慣，成就了他的大事業。當年政府在美援協助下，要在台灣發展塑料工業。起初屬意一位造紙企業家，對方未接受。當局指示台灣銀行調查全省存款戶，看誰較有財力。結果大戶不在台北，嘉義分行一位籍籍無名的米店老板王永慶存款一百多萬新台幣，因而成為人選。現在大家稱王永慶為“經營之神”，但印證他親口講的一則小故事，他的成功只是“心存顧客”而已。王氏說，他開米店時，別的米店只等顧客自己上門，他則記住每一顧客的家庭情況。某人一家五口，買的米夠吃十五天，十二天時他就打電話詢問顧客是否已吃完？是否需要接著運送米？於是主顧只增不減，利潤也就滾滾而來。 王又曾先生的財力比不上王永慶，但力霸、東森等企業，加起來也十分壯觀，非一般富商可比。 王又曾在他的招待所宴請新聞界，我去過三兩次，他人極隨和，但與客人的共同語言不多。現在，他因不正當的經營手法，受法律追究，自己被困美國移民拘留所多時，四名子女和弟弟則在台灣坐監。一度呼風喚雨的家族，現在面臨風狂雨驟。 1964年我初入報界，被派到高雄市采訪新聞，王玉雲先生時任議長，後任市長，公開場合略有接觸。他偶爾也到我們采訪辦事處串門。後來他從官場轉到商場，起初一帆風順，有“南霸天”之稱。終因掏空中興銀行，以八十二歲高齡，被判七年徒刑。在入獄前夕，忽然“失蹤”。他逃出境了？還是隱匿台灣？或終將歸案服刑？不論何者，他的晚年歲月都將極為悲慘。 這三位王先生，不是富可敵國，就是腰纏萬貫，照我們小民的想法，是“吃八輩子也吃不完”。為什麼還有人無所不用其極的再去弄那些見不得人的錢？人要多富才算富啊！時人每謂大眾習於“仇富”，實則一般人所仇者，僅為“不義之富”罷了。 唐朝名僧寒山和拾得曾有一段頗富禅機的對話：寒山問拾得：世間有謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、騙我，如何處置乎？拾得答：只要忍他、讓他、避他、由他、耐他、敬他，不要理他，再過幾年，你且看他。 世間事，是否都應忍讓？能忍是否必然自安？各人有自己的判斷。但是“再過幾年，你且看他”，卻如當頭棒喝，使人心撼神搖。人的品行功過，都要經過時間檢驗。“善惡到頭終有報”不是宿命論，它是“多行不義必自斃”的同義語。 今天在各行各業裡，那些胡作非為、貪得無厭的人，未必一定要“再過幾年”，也許只要一年半載，到時“你且看他”。
	上一篇：讓世人冷汗一身的孝道三戒 下一篇：林則徐先生十無益