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平常境界

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(文:轉載)

平常心是眼下人們談論最多的話題之一。面對快節奏的生活,面對多變的現實,面對不可預知的明天,面對尴尬,面對陡然間的從繁華到衰敗、從得意到失落,我們太需要一種平靜的不動的心態了。這就是“平常”二字多起來的緣故吧。

平常心是啥?似乎又一時難以說清。清淨的心、安詳的心、行動的心、本真的心……只是用文字诠釋文字。其實平常心是一種境界,是一個人對生活的本質悟透之後,面對現實的一種坦然。古代哲人在長期探索中,發現所謂的心,只是人的“表層意識”,是人對外境所起的念頭和思想,而人之所以有煩惱,源自那無始無終、沒完沒了的“念頭”。哲人們想來用觀照的方法,即綿綿密密地看住念頭,久之便進入一種和宇宙融為一體、無人無我的境界了。

曾遇到一位在外地發展的同學,寒喧中他不斷地抱怨活得太累、太壓抑,不論是工作,還是生活都不開心,尤其是已上高三的女兒,更使他煩惱至極,學習平平又不用功,今後咋辦呢……我邊聽邊想,這是中學時那位“自信人生二百年,會當水擊三千裡”的班長嗎?你那曾在知青點和剛參加工作時的熱情與沖動跑到哪兒去了呢?是不是太在意自己了;自己的名利,自己的得失……

有人問大書法家於右任:你夜裡睡覺得把胡子放在被子裡還是被子外?從來也沒有思考過胡子的於右任那一夜竟不得成眠。時而將胡子放在被子裡,時而將胡子放在被子外,如此的賢達,一旦失去了平常心,生活的秩序就打亂了。

平常心就是踏踏實實地工作,認認真真地做人,平常心就是把握住當下,自淨其意。只要有了平常心,我們就會遇變不驚,安之若素,就會樂觀豁達,積極向上。

平常境界是一種修養的過程。有些人把平常二字控在嘴上,遇事不一定就真的平常處之,或許,在小不點的事上都平常,在大一點的事上就不能平常了。這平常境界好象是來自文化修養的深厚和生活經驗的積澱。記得小時候排隊買糧,自己充作排隊的人數等候母親來交糧本繳錢,母親老不見來,後邊的人一個又一個越過我而把糧買走。等母親來了,我“哇”的大哭,意思你來的太遲,位子都讓別人搶先了。母親一笑,重新排隊不就行了。母親的境界和我竟是天壤之別,這完全是人生經驗使然。

達到平常境界,或許就是人成熟生涯的開端。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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