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與人交往的智慧 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	佛陀教育重視家庭，儒家的教育講求‘敦倫盡分’，現在社會動亂，大家疏忽了家庭教育，所以整個動亂，整個災變的來源，不曉得從哪裡來，你怎麼能夠防范？你怎麼能夠救拔？一家人相聚固然是有因素，佛在經上講人與人之相聚四種原因：報恩、報怨、討債、還債，恩恩怨怨沒完沒了，這是事實真相。 一家人互相尊重，互相親愛，互相合作，在佛法講這菩薩。菩薩不是看到冤家債主躲避，不是的，如何化解它，躲避不能解決問題，來生來世還會碰到，一定要懂得化解，所以才說冤家宜解不宜結。小而一家人，要有智慧、要有耐心去化解，解冤釋結，培養恩義，你一家自然和睦，和睦你這個家就興旺，這裡頭有大道理。 【若遇惡口者，說眷屬斗诤報。】我們也常常看見一家人天天吵架，不是冤家不聚頭。為什麼這一家人不和？過去生中惡口的果報。如果這一生當中，惡口還不改，那麻煩可大了，他那個家怎麼會和？在諺語裡面常講，‘家和萬事興’，家不和決定衰敗。 如何化解它，躲避不能解決問題，來生來世還會碰到，一定要懂得化解，所以才說冤家宜解不宜結。小而一家人，要有智慧、要有耐心去化解，解冤釋結，培養恩義，你一家自然和睦，和睦你這個家就興旺，這裡頭有大道理。別人占了我們便宜，我們笑笑不要把它放在心上，我們吃虧上當也無所謂，一切都做還債想，我這個債消了，一筆勾消。無論蒙受什麼樣的冤屈都要做還債想，絕不怨天尤人，自己修得再好，做再多的好事，被人冤枉，被人誣陷，甚至於被人陷害，都沒關系，知道都有業因果報。初地菩薩尚且不免這些惡果報，我們是什麼人？所以遇到這些惡劣的果報現前要安然受之，不怨天、不尤人，這個災難過去之後就沒有了，所謂雨過天晴；災禍過去，福報就現前。如果在這個時候懷疑，我一生做好事還要遇這種果報，你心裡面有怨恨，你災難不會消除，福報不會現前，這個道理我們一定要知道、要明了。決定相信佛菩薩的教誨，依教奉行，認真的反省檢點，不可以以為樣樣都是別人的不是，這是修行人最大的過失。真正修行人時時刻刻認真檢點，一切是自己的不是，別人沒有不是處，過失都在自己。這個樣子認真努力去忏悔，改過自新，菩提道才一帆風順，才減少障難。
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