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愛財有道
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古語說:“錢財如糞土,仁義值千金。”錢財如同魔術表演,不過是誘惑與欺騙。是的,錢財是身外之物。忠、孝、仁、義,是人的立生之本。財寶天王乃五方佛之南方寶生佛所化現,故又名「南通謝」,周邊圍繞八路財神為部屬,協助財寶天王普度眾生,以滿眾生之願。依經典所記,在釋迦牟尼佛住世之時,天王在佛前立下誓願,願護持佛法,並給予眾生財富之資量,令其成就世間法。故以其外相雖顯財寶天王之貌,但實質上仍是佛陀之所化現。財天王身金黃色,一面二臂,頭戴五佛寶冠,身穿黃金铠甲,佩諸種珍寶璎珞,右持寶幢,左手捧著口吐各種珍寶的寶鼠,以菩薩如意坐姿態,坐於伏地白獅子上,身上放射如十萬旭日之光芒,財寶無盡之天庫為其所有。在日本,由於還被當做戰神,因此在古代戰爭影片或電視劇中,常見持毘沙門旗旛的場景。常行慈悲善行之一切眾生,藉由財寶天王之大力加持,可事業順利,鴻圖大展,求財滿願,快速相應。同時若想消災解厄、求取財富、增進福祉,只要誠心祈求毗沙門天王,常會有意想不到的效果。財寶天王職掌人世間功德與福報之轉化,散發人間財富,護持佛法,消除魔障之挑戰,淨化天人成就大光明境地,修持此法將可立得福報。多聞天王喜歡護持佛法的眾生,如果你的財願是利益佛法眾生的,他會更樂意護持,讓你滿願。但不要為了自己的貪婪,或祈求不正當的錢財哦,永遠記住多聞天王(財寶天王)是位善神。請眾生多念財寶天王心咒:嗡 ,貝 ,夏哇 ,那也 梭哈 。財源天母屬密咒部作密,系瑜珈密續佛部尊,於六道中專司人道,掌世間之財富,並為五路財神之佛母。天母本生願力,以財施、法施、無畏施之“布施波羅蜜”為主,行者若能行供養、禮拜、依止,並修習持誦,當能資財豐饒,不虞匮乏。但行者亦如天母願力,廣行布施,方能與天母相應成就。心咒:嗡 ,巴速達瑞(以)尼, 梭哈 ,嗡 ,希利巴速 ,梭哈嗡 ,巴速希利耶 ,梭哈, 嗡 希利巴速七, 梭哈 ,嗡 ,巴速希利耶 ,梭哈。
財神是道教俗神,民間流傳著多種不同版本的說法,月財神趙公明被奉為正財神。日春神青帝和月財神趙公明合稱為“春福”,日月二神過年時常貼在門上。五路財神指的是趙公明及其四位義兄弟﹝或部將﹞。除了中路為武財神趙公明外,其馀四路為東路財神招寶天尊蕭升、西路財神納珍天尊曹寶、南路財神招財使者陳九公、北路財神利市仙官姚少司。這可能是受到了五行觀念的影響,認為天地廣闊,財寶當然也要分區處理。拜五路財神,就是收盡東南西北中五方之財的意思。一文一武,常指:日春神青帝和月財神趙公明。文 、武、義、富、偏五路財神的說法。 文: 指文昌帝君在趙公明的左下方。武:月財神趙公明為正財神。 關公因為掛印封金一介不取,被尊為義財神。明初钜富沈萬三傳說擁有聚寶盆,財可敵國,甚至能和朱元璋競築南京城,被奉作富財神。最早到東南亞經商,被稱作「大伯公」﹝土地公﹞的華僑蘇福祿,由於開偏遠地區之利,被當作職司「偏」遠財富的偏財神,這種將財利劃分為遠﹝南洋﹞、近﹝中原﹞的說法其實和財分五方的觀念有些雷同。這尊偏財神的產生也可能和近代中國對外交流、通商、移民的背景有關。偏財神既非專以旁門左道之法取財,故文、武、義、富、偏五路都可以算作財神。文武財神是民間所謂的正財神,在正財神之外,還有偏財神,這是就財神所在的神像位置而言的。民間的偏財神經常是指被稱為“五路神”的財神。在《封神演義》中,五路財神指的是趙公元帥、招寶天尊蕭升、納珍天尊曹寶、招財使者陳九公和利市仙官姚少司。“五路神”又指路頭、行神。清人姚富君說:“五路神俗稱財神,其實即五祀門行中之神,出門五路皆得財也。”其中的五路是指東西南北中五方,意為出門有五路神保佑可以得好運,發大財。五路財神都是吉祥神,也是民間吉慶年畫中常見的形象,他們深受人們的愛戴和崇拜。
民間流傳有"財神菩薩休妻"的故事:從前,財神廟財神身邊總有一位端莊美麗的財神娘娘陪伴。後來這位善良的女菩薩突然不知去向,原來她被財神爺給休掉了。財神爺為什麼要休妻呢?這要從一個乞丐說起。有個討飯的叫化子窮得無路可走,討飯路過一座古廟。進廟後,他什麼菩薩都不拜,單摸到財神爺像前,倒頭便拜,口裡祈求財神爺賜財。趙公元帥見是一個叫花子,心想連香燭都捨了得點,還來求財?天下那麼多窮叫花子,我能接濟得過來嗎?可乞丐心中想的正相反,他認為財神總會救濟窮人的,富人不愁吃穿,求財何用?便不住地拜。這時,財神娘娘動了恻隱之心,想推醒打瞌睡的財神夫君,勸他發善心給這叫化子一點施捨。可財神爺不理睬,打了兩個哈欠又閉上了眼睛。雖然是財神娘娘,可財權在夫君手上,夫君不點頭,怎麼好將錢賜給叫化子呢?娘娘無奈只得取下自己的耳環,扔給了叫花子。乞丐突然感到神龛上擲下一物,一見是一副金耳環,知道是財神所賜,急忙磕頭,連呼"叩謝財神菩薩"。財神爺睜眼一看,發覺娘娘竟將自己當年送她的定情物送給了窮叫化子,氣得大發雷霆,將財神娘娘趕下了佛龛。自此以後,數百年來就再也沒有一個窮人是拜了財神而發財的。
《玄壇趙大元帥財神經》焚香贊:香焚寳鼎。炁達玄穹神人合一谒瑤宮。隨處顯神通。蘭篆 空。萬聖會丹衷。志心皈命禮,傳忱達悃天尊。燃燭贊:初燃燭炬放大光明,靈心不昧共澄清。塵念不重萌掃蕩凡情。太上大丹成。至心皈命禮,慈光普照天尊。淨口神咒:丹朱口神。吐穢除氛。舌神正倫。通命養神。羅千齒神。 邪衛真。喉神虎噴。氣神引津。心神丹元。令我通真。思神鏈液。道氣長存。淨心神咒:太上台心。應變無停。驅邪縛魅。保命護身。智慧明淨。心神安甯。三魂永久。魄無喪傾。淨身神咒:靈寳天尊。安慰身形。弟子魂魄。五髒玄冥。青龍白虎。隊仗紛纭。朱雀玄武。侍衛身形。安社令神咒:元始安鎮。普告萬靈。岳渎真。土地只靈。左社右稷。不得妄驚。回向正道。內外肅清。各安方位。備守壇(家)庭。太上有命。搜捕邪精。護法神王。保衛誦經。皈依大道。元亨利貞。金光神咒:天地玄宗。萬炁本根。廣修萬劫。證吾神通。三界內外。惟道獨尊。頂有金光。覆映吾身。視之不見。聽之不聞。包羅天地。養育羣生。受持萬遍。身有光明。三界侍衛。五帝司迎。萬神朝禮。役使雷霆。鬼妖喪膽。精怪亡形。內有霹雳。雷聲隱鳴。洞慧交澈。五炁騰騰。金光速現。覆護真人。淨天地神咒:天地自然。穢氣消散。洞中玄虛。晃朗太元。八方威神。使我自然。靈寳符命。普告九天。乾羅怛羅。洞罡太玄。斬妖縛邪。殺鬼萬千。中山神咒。元始玉文。持誦一遍。 鬼延年。按行五岳。入海知聞。魔王束首。待衛我軒。凶穢消散。通氣長存。祝香神咒:道由心學。心假香傳。香 玉爐。心存神前。真靈下盼。仙旆臨軒。今民關告。迳達九天。所祈所願。鹹賜如言。集靈神咒:琳琅震響。世界肅清。河海靜默。山岳吞雲。五靈合炁。三神吐芬。昊天勅命。召集羣真。十方大帝。兵馬紛纭。率領部眾。環列壇(家)庭。神王侍衛。威將隨臨。鬼妖滅喪。邪魔推傾。天無雜穢。地鮮妖氛。空明洞慧。上達玉京。衛靈神咒:五星列照。煥明五方。水星 災。木德致昌。螢惑消禍。太白辟兵。鎮星四處。國家利亨。名刊玉簡。字錄帝房。乘颷散景。飛騰太空。出入冥無。游晏十方。五雲浮蓋。招神攝風。役使萬靈。上衛仙翁。土地神咒:此間土地。神之最靈。升天達地。出幽入冥。為吾關奏。不得留停。有功之日。名書上清。玄壇寳诰,至心皈命禮。位列玄壇。金輪如意。黑虎吼時。天下妖魔皆喪膽。金鞭起處。世間邪魅悉潛形。受命玉帝。管理財源。統帥雷霆。號令瘟火。賞善罰惡。至公至正。大悲大願。巡查壇院。玄壇趙天君。掌理天下財源。督財府中大元帥。玄壇趙大元帥財神經。開經玄蘊咒:雲篆大虛。浩劫之初。乍遐乍迩。或沉或浮。五方徘徊。一丈之余。天真皇人。按筆乃書。天尊下降。真文誕敷。昭昭其有。冥冥其無。梵玄妙蘊。括盡諸經。窮源究本。齊家修身。爾時,玄壇趙元帥在督財府。登百寳座。倚黃金案。五方財神。運寳郎君。送財童子。司庫仙。掌籍仙。金銀銅鐵錫五種司理之神。異寳奇珍司理之神。排班侍立。參谒已畢。中央財神黃金使者。越班而出。稽首啟請。而禀元帥曰。下元甲子。凡夫每多揮金如土。窮奢極侈。毫不知地產五金。以賜人類。互相維系生計之用。反致鑄金成幣。造成種種惡因。伏乞主帥運大威力。設法救正。免造成大劫。陷羣氓於苦坑。趙元帥正色曰。使者之言。正合吾心。吾當親臨下界巡視。诰誡凡夫。於是趙元帥身騎黑虎。手執金鞭。五路財神。依方護衛。各司神只。前後擁護。於甲子年正月初五日。下降凡塵。巡視一過。喟然而歎。乃謂五方五路財神曰。黃金使者所禀。確且實情。以後凡遇歲首。正月初五日。汝各按方位查察。詳為且報。記錄善惡以憑賞罰。 五路財神再拜稽首。奉命惟謹。於是趙元帥沉思良久。而作诰誠曰。吾是玄壇趙天君。 財帛府中我為尊。天下財源吾掌管。 富貴窮通由我定。兼管風火瘟雷部。 三月十五是誕辰。家家戶戶虔誠奉。 我便賜財榮其身。今日親臨五濁界。诰誠汝等一般人。焚香要帶誠意燒。 跪拜須將過改盡。富貴多行慈善事。貧人安命守本分。绫羅綢緞雖好看。 一絲一命要知情。棉麻葛布天上賜。制成衣服格外溫。殺生害命貪口腹。 來世便是貧賤身。有財無子善不足。財多子多有前因。今世富貴須行善。 不做善事保不成。今世貧賤須安命。 勤儉持家種善因。金銀原是國之寶。 川流不息付與人。能聚能散方為貴。 分多潤寡貴平勻。若還歛聚不行善。 死後依然付別人。富不行善生敗子。貧不安分丟性命。種瓜自能得瓜子。 善善惡惡不差分。試看施濟行善者。不發自己發子孫。白屋也會出將相。 侯門後裔做乞人。善惡到頭終有報。 財寶不付作 惡人。汝等經吾诰誡後。 信受奉行做善人。趙元帥诰誡已畢。五路財神。稽首啟請。而禀曰。世人經此诰誡。回心向善。當以何種利益已顯果報。惟願主帥慈悲。示以未悟。趙元帥即說利益曰。若有眾生。或因前因而富。或以今修而富。或享其祖先之成。若能一心向善。 天下之 。濟人利物。我即勅命東路財神青金使者。南路財神赤金使者。中路財神黃金使者。西路財神白金使者。北路財神烏金使者。各按所轄之方。統帥當方土地。帶領運寳郎君。 送財童子。以時在寳庫之中輸送財寳。使其財恆充足。流傳後代常為富有之人。若復有人身雖貧賤。而能守分安命。填不平之道路。以利人行。架溝澗之短橋。以利 人涉。無財能盡其力。無力能盡其言。吾即勅命。掌籍仙。將其貧籍除名。登入富籍。或使其生計日裕。事業漸興。由貧而小康。或使其得意外之財。而驟富。或使 其子孫發達。享其後福。若復有人。信心不二。常年奉祀。香火不斷。流傳此經。以勸世人。吾即使其人口清吉。四季平安。有求必應。無願不從。各各信受。自護 祯祥。於是玄壇趙元帥復說偈曰。家有財神經財寶常滿盈,家有財神經生計常茂盛,家有財神經人口保平安,家有財神經子孫永不貧,家有財神經財神常降臨,家有財神經橫事不臨門,家財神經往來無白丁,家有財神經窮漢變財星,家有財神經瘟疫不敢侵,家有財神經雷公保清平。趙元帥說偈巳。霹雳一聲。大地震動。鬼神失色。黑虎長嘯。金鞭飛舞。萬魔攝伏。五路財神。各籍靈王。仙童子。排班肅立。瘟火雷部。一 一參谒。信受奉行。作禮而退。收 經 贊:財帛府中大天尊 ,金鞭一舉耀眼明,黑虎常眠寶山下,童子推車運金銀,百寶寶庫仙掌,五路財神聽號令,若有信受流傳者,世世常作大財星。財神寳诰,至心皈命禮。芳徽著於紫霞。功德垂於金碑。一生清廉。積德最厚。終身正直。累仁甚深。見利思義。堪為萬世主宰。不貪為寳。宜享千秋芳馨。大悲大願。至公志仁。總司天下財源。無量增福益祿。五方五路財神大真君。玄壇寳诰,至心皈命禮。位列玄壇。金輪如意。黑虎吼時。天下妖魔皆喪膽。金鞭起處。世間邪魅悉潛形。受命玉帝。管理財源。統帥雷部。號令瘟火。賞善罰惡。至公至正。大悲大願。巡查壇院。玄壇趙天君。掌理天下財源。督財府中大元帥。
君子不必藏著掖著地半夜數錢,小人也別趁機不擇手段地斂不義之財,關鍵在於有道。現在求錢財者往往失之於浮躁,甚至有為了錢財不擇手段者大行其道,以至舉國上下深惡痛絕之。有情眾生都是愛財的,但一定要取之有道。不要為了錢財殺生,不要為了錢財違法亂紀,不要為了錢財喪失良知。千萬不要為富不仁。有所積聚,勢必有所耗盡。無論你積累多少財物,遲早都會用盡。只要是以誠實正當的方法來獲致財富,用之於正途,那麼財富本身並不邪惡。財富可以纾難解困,可以供養三寶,可以資助僧團,以及幫助那些需要幫助的人。作者: 劉子緯
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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
台灣學佛網 (2004-2012)
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