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九者恆順眾生4:四攝法(下)

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「同事攝」即是和光同塵,隨同眾生心之所好,作眾生的善友,並以身示教予以感化、熏習。

佛世時,有一個人名叫丑鬼,長得極為丑陋。他的父親是一位大富長者,因為害怕名譽受損,而把他送入深山。到了深山,飛禽走獸也都不喜歡接近他,丑鬼為此感到十分痛苦。佛陀為了度化他,於是率領一群比丘來到深山。丑鬼見到佛陀與比丘們相好莊嚴,一時自慚形穢而遠遠地避開了。此時,佛就變成一個比他還要丑陋的比丘與他相遇。丑鬼一看:居然有人比自己更丑陋!不免心中感到安慰,於是毫不自卑地與這位丑比丘為友。有一天,丑比丘在林中打坐,入定之時,竟然越來越漂亮。丑鬼覺得很奇怪,丑比丘於是告訴他:「我每次入定時,就觀想佛陀及那一群比丘的相好圓滿,也許就是這個原因,使我的相貌變得好看起來。」丑鬼聽了便效法他,靜坐觀想佛陀的相好及比丘的威儀,結果,相貌真的變得越來越莊嚴!當他終於發現:原來這位丑比丘是佛陀所變現的,於是隨佛出家修行,不久證得道果。

所謂「物以類聚」,眾生總是有同樣的業緣才會聚在一起,「同事攝」就是利用這種原理與眾生建立關系。如丑鬼因為對自己的容貌感到自卑,見到佛陀及大眾僧就遠遠的避開,若不化作比他還丑的人,則無法與他建立友誼,且更難以度化他了。

弘揚佛法必須要有方便,「四攝法」即是為了眾生各種不同的需求而施設方便法門。菩薩沒有方便無法度化眾生;若不度眾生,則無法圓滿菩提佛果。菩薩觀眾生苦而發大悲心,因大悲心而發菩提心,平等視一切眾生,乃至運用善巧方便,行四攝法攝受一切眾生。因此,大悲心即如同水一般,能滋養菩提苗,終有一天,它會開出燦爛的菩提之花,成就諸佛圓滿的智能之果。  

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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