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日課萬聲佛號體會集錄 （一） 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	作者：劉旭 　　若真修行的人日日不同，是絕對的，不可能月復一月，年復一年都是那個老樣子。我聽淨空法師的話，看經典大約千部，並且放生許多，對於佛法有了點信心以後，開始專門念佛（沒有信心念佛，容易覺得空洞，容易順嘴滑過，不夠誠懇）。並且規定日課萬聲佛號，已經一個多月。 　　懇切念佛一聲可滅80億劫生死重罪。我有一天跪著念佛，還算比較誠懇吧，“一念不生謂之誠”，我做不到，我念佛功夫很淺，但是憑借放生的一點點福報，似乎還可以做到念幾十聲內不打妄想這樣。不打妄想，就有味道了，就愛念了。我想“念佛一聲可滅80億劫生死重罪”，這是經典所說的至誠懇切的念佛，那麼象我今天這樣念佛，念一聲可滅多少罪過呢？ 這樣想以後，當天晚上的夢裡，就出現了答案，夢到一個電腦，電腦屏幕上寫著“你念一聲佛，滅16.8萬劫生死重罪”。 16.8萬劫，帶小數點，那麼精確，不過這和80億劫相差太遠了，但我也很高興，也不錯了，一聲16.8萬，每天念10000聲呢，就是16億了。一天都不到80億，看來這個標准一定是有大信心，大福分才能做到的，不是輕松可以做到的。可以想像，如果再真誠一些，那念一天則有更殊勝的效果了。 　　淨空法師開示：念佛是用真誠，清靜，平等，正覺，慈悲，看破，自在，隨緣，放下的心態來念。我的曾師父開示：“念佛要用無我的心來念，不要有‘我在念佛’，‘我有功德’這些想法。”我細想：“無我”也就是“正覺”，和淨空法師說法不同，意思一致。 我聽後很清爽舒暢，我念佛就忘記自己，忘記什麼功德，這樣竟然破了我的機心，什麼是機心？就是我以前一念得好，就馬上高興了，這個心。 念佛可以把“真誠，清靜，平等，正覺，慈悲，看破，自在，隨緣，放下”給念出來，也可以用“真誠，清靜，平等，正覺，慈悲，看破，自在，隨緣，放下”其中之一或都圓滿的心來念佛。 　　念佛的時候，偶爾會蹦出一些慧悟，把以前心裡的結打開，甚至生活中的問題，平時苦想沒結果的，念佛時候出來了最好的解決方法。以前每到這些時候，我會非常高興，甚至會追求這些所謂的領悟，現在想想：那些都是念佛掉出來的邊邊角角的副產品，甚至還干擾了清靜，有什麼值得高興和奇怪的，難道還比念佛成佛本身還重要嗎？他們來就來，走就走吧。 　　另有一天，我貪圖舒服，泡了一壺500元一斤的好茶，念佛一會，就喝口茶，潤喉，也暖和一點，然後再念。這樣念滿了10000聲佛號後去睡覺。當天晚上又做一夢，夢到一個巨大的水晶玻璃罩，從很高的地方滾了下來，摔到水泥路面上，這個巨大的水晶玻璃罩竟然絲毫沒有損壞，我過去細看，這個巨大的水晶玻璃罩裡面，竟然是我晚上喝的茶葉。夢裡不解，醒來才想到那個巨大的水晶玻璃罩代表我晚上念的金剛不壞的佛號，裡面的茶葉是我當天喝的茶葉。慚愧，可惜清靜的水晶玻璃裡面，被貪吃的我搞進去了茶葉。 　　相信佛號的威力，念佛就能往生，念佛能解決一切世間的事情，還可以往生。這個信心建立，則念念不可思議。如何建立信心，大安法師的《淨土資糧》裡面講的好：“有一種漸信的方法，就是這個信心，它屬於智慧的范疇，那麼智慧跟福德是有關系的，當我們智慧不夠的時候怎麼辦？先去修福啊！你看《觀經》裡面，韋提希夫人，當她要求往生淨土的時候，實際上她這時候信心智慧還不夠，所以佛給韋提希夫人教示，實際上韋提希夫人是末法眾生的代表。你先去修淨業三福，孝養父母啊，奉事師長啊，慈心不殺，修十善業。人天的福，小乘的福，大乘的福，等你的福修得比較厚實了，那這個福就能夠轉化，福至心靈哪。福到了心就靈光，靈光就有智慧，有智慧你就相信了嘛！能相信你就契入彌陀大願之大海嘛！契入彌陀大海，你就解決問題了。所以修福很重要啊，要修福。你看善財童子，善財童子很有福啊。他一出生的時候，地下的七寶寶藏都起來了，稱他為善財。因為他歷劫以來修得很厚的福德，所以他在逝多林一見到文殊師利菩薩就開根本智啊。般若智慧現前，根本智。然後文殊師利菩薩為了開發他的後得智，讓他一生成佛，才讓他南詢一百一十一城，參訪善知識啊。那麼善財童子最後的智慧還是在普賢菩薩座下，以十大願王，導歸西方極樂世界，是大智慧。然而善財童子第五十四參就是阿彌陀佛哪，導歸西方極樂世界。” 　　淨土三資糧是信，願，行。這個信，願，要多看淨土宗祖師的文章，要修福，才能增加，一直到圓滿。要知道念佛是“行”，行裡必須有信願才是真“行”者。念念求往生。這個行才有威力。因為念佛往生極樂世界是無上圓滿的真實功德，是至高的出世間法，所以他通世間法，世間法成就也靠信願行，也靠念佛。 實際上淨土宗歷代祖師的文章，僅僅選善導，藕益，印光三家就夠我們看一生的了。我決定以後三年內，反復看《藕益要解》和《印光文鈔》，再這樣念三年佛號念滿千萬聲，以前念的不算，打好堅實的基礎，再去看其他經典。 　　最後，把念佛不打妄想的方法全盤透露給大家，我也是剛用熟這個方法。這個方法是印光法師最早傳下來的，當時有一個和尚，念佛20年，還是妄想非常多，印光大師就告訴他這個方法，他用了以後，馬上就沒有妄想了，他問印光大師：“這個方法怎麼會這麼靈”“印光大師說：”這是從天台宗的數息觀轉化而來的。”這個方法是印光法師所創。我師父只要提到這個方法，都是無比的贊歎，並且讓我們一直用，永遠用這個方法來念佛，和大眾一起唱佛號也可以用這個方法，用熟了就不用去想了，只要一念佛，自然就用到這個方法，無論如何念，這個方法都在其中。 　　這個方法很簡單，就是念佛10聲，分成三段，三，三，四這樣念，念三聲，再念三聲，再念四聲。連續念佛，並非停頓，並非間斷成三個部分。也不需要硬去查這個數字。念久佛號自然在心裡區分成三段，但是也不用心去查，是自然而然的。念幾千聲幾萬聲都是如此。 　　這個是從方法技術上去止妄，還有從道理上來止妄，就是觀察一下，我們100%的妄想是多余的，對我們沒有幫助的，是污染我們的阿賴耶識的，是造業障的。比如你明天要去討債，可能還要揍那個人一頓，你今天晚上念佛，總在想這個問題。其實你不用想，到時候你去討債，需要揍他就揍，沒有必要揍他就放他一馬。事情來了就應對，事情過去心裡不留痕跡。如同我和我的小女兒學，她哭過後馬上就能笑，這是個功夫 ，心裡不留痕跡。師父說了：“人越長大越沒用”。確實，你現在做個事情，事前事後的沒完沒了的想啊，合計呀，回顧呀，後悔呀。全部是多余。看破，放下，自在，隨緣，念佛。 　　以後有空，我要把我以前寫的好的文章拿出來做一些改動，而後可以轉載，但是也有一些胡說八道的文章，我會要求斑竹刪除，並且絕對不同意任何人轉載，否則因果自己負責。在我把可看的文章改動並在這個論壇全部登出名字和內容以前，請停止轉載我的一切文章。我爭取在一個月內把這個事情完成。可看的文章不會超過20篇吧。阿彌陀佛
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