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念佛黃臉婆 冷眼看股市
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文/至心信樂
看似高深的金融理念,終歸是樸素的和簡單易懂的,復雜的是人,人的妄想。
一句南無阿彌陀佛念起來簡單,但除了佛與佛,誰又知了?
小時看《飄》,南北戰爭,白瑞德初期做戰爭物資生意發財,他是個坦率、毫不造作的家伙,因為心裡非常清楚,難免玩世不恭。郝思嘉天生直覺精明,當看著南方人因州權談論戰爭而狂熱,心裡在想:這些人的面部表情真蠢啊。白瑞德對戰爭的看法直截了當,無論政治家如何慷慨激昂,為了解放黑奴、為了和平、為了州權、為了棉花、為了從異教徒手中奪回土地,戰爭的目的只有一個,為了金錢和利益!
現在美國人還在伊拉克繼續這個游戲,為了解放被奴役的伊拉克人民,絕口不會提為了對中東土地下面流動的石油。
自有了股票市場,人類就多了一個無形而殘酷的爭奪利益的戰場。
大小諸侯、各路內外人馬,都是為了金錢和利益! 所以表面是市場,背面實在是戰場。
除了真實少數優秀公司企業的結果,K線長年是假象和謊言,這恐怕正是所謂市場最大的風險。 證券市場表面喧囂,背後商業邏輯卻是簡單的。 除了大部分K線波段玩法兒,這一行還有另一種玩法,孫子兵法曾曰過的玩法兒,不戰而屈人之兵!
長期持有少數優秀企業會有真實的結果。 大部分K線的折騰最好不要參與,不是我軍無能,實在是K線太詭異,這裡一定會發生很多事情,你得明白,這裡是戰場。弄不好傾家蕩產。
好企業長年走出來的股價是什麼?企業純利潤!投資的竅門就是企業的純利潤,股價是市贏率放大的純利潤,10、20倍股是靠這個走出來的。
歷史上我們早就有股份制,胡雪巖的絲生意和票號、喬家大院茶生意和票號、大染坊陳六子染廠,幾個人一起合伙投本錢做生意、開廠子,能參與的是核心圈子,外人想要進來當股東,別說門兒基本上連窗戶都沒有。
證券市場是歐美聰明人一代代設計完善的金錢游戲,這一行用放大純利潤來玩。商品交易要求平等,打破了只有核心圈子才能參於的規則,只要你有點錢,熱烈歡迎你參與。
天下從來沒有免費的午餐,你得支付比核心圈子(原始股東)更高的溢價。最賺錢的一定是“提供”午餐的人,一級、一級半跟著吃些肉,二級市場是剩下的是一鍋湯。這鍋湯聰明人把它設計的也能生利,玩的基礎是稅後純利潤,用市贏率放大的游戲。業績復合增長率預期,未來現金折現,顯然誘人著迷和付出更多的溢價。股市生利的游戲規則這麼建立起來的,要玩也是按這個游戲規則玩,它比現實商業捨得付出更高的溢價,經常超出商業邏輯的理解。
秘訣?其實金融的本質是再簡單不過的了,只需基本常識就可分析。
要真說有秘訣,這些華爾街的‘高手師兄們’擅長將非常簡單的東西復雜化,故意把本來用75%的加減法,加上24%的乘除法,外帶1%的微積分便能說清楚的事情,刻意地加以包裝,要不然哪會有這麼多人進場呢。
金融歸根到底是一種供求關系。華爾街是靠交易量生存的,‘供’的是各種股票和債券。
而人的本性是貪婪的,股市就是要設法將他們的貪婪轉化為需求。供的是股票,需是貪婪。
股市的設計是真實和謊言的連續劇。
學佛的人最好遠離。感謝我的上師早年喝斥,我才痛改了做護理一行。
當一個人想要從股市或別人身上多得到什麼時,那是一種妄想。真心學佛信佛,深信因果的話,就不會從那裡撈錢了。
佛在經上給我們說,財富是過去生中修財布施得來的,你命裡頭有的。
淨空法師開示:你真誠心,你今天做生意賺這麼多錢,你用盡欺騙手段,你今天還是賺這麼多,不增不減,那又何苦去騙人?沒有這個必要。
因為因果實建立於“眾生平等”上的,有付出,才能回收自己所付出的部分。沒有付出,又那來的回收呢? 今世的大款,股市大鳄,也是無量劫來種下了大布施的福報,只不過是通過股市來取回自己曾經的投資“而已,他那裡賺了錢呢!
人的付出,只是建立在互助互利上的,說穿了,都是自己幫自己。想賺錢就拼命地去研究K線,查資料,讀投資 大師的秘訣,以為想賺就能賺到錢,賺到的也是自己過去世布施出去的,並不是想有就有的。想多賺,那是一種妄想,妄念。
不是你在股市上投資一毛錢,即可得好幾千元,那除非你的一毛錢曾做過大功德,讓無數人得了大利益,現在又回來落到你的手裡。否則, 是妄想,白日大夢。
就是有人來故意讓你賺這個不該賺得錢,發心幫你,透漏小道消息,未來還得還,連本帶利,可能會在你最不想還的時候還這個錢。
故種樹,才有果子吃,有付出,才有得,且常是羊毛出在羊身上。
我們現在所用的,常是過去世所種的。所以在吃,穿,用時少華,省著用。少欲,知足,福報才不需耗得太多,將來沒得用時,更苦。嘿嘿,這時你不會再笑俺兒子們衣服上的小補丁了吧!師兄們也會搶著吃碗裡的最後一粒米喽!
故,今日西方百年不遇的的金融危機發生了,老公的上司PAUL昨天被炒,下午老公同事ALEN的富豪叔叔因賠了大量的銀子承受不了而去世了。
老公被調度臨時加班,偶才偷偷湊出這篇“黃臉婆股市胡言”。而我的家人沒有受到絲毫損失,還准備等這房市大跌後,撿便宜呢!大概無量劫前沒有種那個受損的“因”吧,才得了今天沒賠的果。
佛在三世因果文裡講: 有吃有穿為何因,前世茶飯施貧人。 無食無穿為何因,前世不捨半分文。
高樓大廈為何因,前世造庵起涼亭。 福祿俱足為何因,前世施米寺庵門。
故學佛人自問自己,付出了多少努力,對這個地球有益了多少,有害了多少,有損的多,未來更苦。你布施得越多,獲得的回報也越多。
種瓜得瓜,種豆得豆。以“布施的快樂”為你布施的動機。反過來,如果你期待著“獲得”,你就破壞了布施的動機——宇宙可不是那麼容易被欺騙的。 以期待“獲得”的心理去布施,這本身就是“貧乏”的表現,它向宇宙發出這樣的信息:“我需要‘獲得’,因為我擁有的太少”。你的這個信念會很快得到確認——貧乏的能量震動只會吸引更多的“貧乏”。 實際上是《華嚴經》“萬法唯心”的一個簡單推論。 這才是真正的“種瓜得瓜,種豆得豆”!
有不少人在布施的時候很不情願,或在奉獻了自己的時間或金錢後感到貧乏。如果你是出於不得已的“義務”而布施,或者將布施看成一種“犧牲”,你深層的感覺其實就是“貧乏”,窮人一個 !
不要將布施看成一種可以獲得回報的投資,那只會浪費你的時間——老天爺不是一只你可以在納斯達克股市上進行交易的股票。
“如果我布施,我最好能得到回報或什麼的”——這種想法根源於“我很貧窮”。
信念每時每刻都在創造著你的現實世界。
人得到應得到的一切,而不是想得到的一切。
老天爺很公平 。
雲谷禅師對了凡先生所說的擁千金者值千金,應餓死者必餓死,就是這個道理。
願所有佛子遠離貪心,遠離股市。
從期貨代理人到護理老弱病殘人到煮飯開心念佛婦人,親身經歷了從地獄,貪婪的鬼到極樂的心理路程,不信,你也試試,貪的滋味難受著呢。
南無阿彌陀佛!南無阿彌陀佛!南無阿彌陀佛!
願以此功德回給 所有在股市上掙扎的 曾是同一戰壕裡的戰友,願他們離苦得樂 ,早日信佛學佛念佛,往生淨土!
南無阿彌陀佛!
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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
台灣學佛網 (2004-2012)
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