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智行法師：古渡奇遇 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	當今太空物理研究領域的成果告訴世人，宇宙世間最初是由一個最小的小到不能再小的基本物質瞬間爆炸瞬間完成的，也就是說在速度和距離相等或大於距離時就沒有了時間和空間，如普陀與北京相距二千裡，速度亦是每秒或每剎那二千裡或更快，那麼在我們的概念中時空就等於0了，時間成假，沒有前後，空間成假，沒有遠近，人們會同時出現在異地或多個地方，好像會分身無數似的不可思議，即佛家所言：當處出生，隨處即滅；又大小不二。那個所謂的最小的物質，也就是《金剛經》裡說的“世界是一合相”的基本物質，也就是最極微的微塵，這裡權作突然從空而生的那個宇宙點吧。這樣的宇宙點在一根頭發絲的橫截面上可以放置一百億億個之多，且宇宙未縮小，頭發未擴大，又科學也證明：在一個宇宙遙遠的盡頭，人們永遠不可能通過物理的形式進入到另一個宇宙空間去。科學同時也證明：最初那個小到不能再小的物質，即宇宙點是突然從空而生的。當然這個空也是空而不空。這正是佛家所言宇宙萬法最初由清淨自性中的一念無明妄動而來之所謂無明，逢緣顯相，成其萬法。因此佛家修行破盡執著分別，出離六道十法界後，又要破盡無明，方可盡顯法身本性。“何其自性，本自清淨”啊。 了解了雞、蛋同時，唯心所現，唯識所變，時空是人類的錯覺等等道理之後，我們要講一個故事了，是發生在前不久大虛法師的朋友本真法師身上的真實事跡。這個故事極能說明在無量世界裡，我們居住的這個世界上就有著無數度的空間，而每一度空間裡居住的眾生，生活環境，業因果報，差別天壤懸殊。這些空間重疊無盡，又相互無礙。你看那些飛禽走獸和我們生活在一起，然而它們的法界我們卻無法進入，只有當我們修行功夫達到一定的程度，靠神通道力方可進入。就像《地藏經》裡講的婆羅門女念佛證果後仗菩薩大威德神力進入地獄去救母是一個道理；另外一種就是當我們造作惡業，報在畜生之道，自然與其果報相同。再如，我們所言的龍宮，月宮，五台山文殊菩薩居住的法界，普陀山觀音菩薩居住的法界等，凡聖同居，但無緣我們就無法看見，摸不著，進不去。昔時法照大師就有緣在五台山進入到大聖竹林寺見到文殊菩薩。有人去了月球或下到海底去找過月宮和龍宮，說看不到，認為沒有的事，其實他是不懂這些道理，那些法界不是靠物理的方式可以到達的了，這已經是科學之定論。我們還是來聽故事吧—— 一次，我去廣西講經，大虛法師親口對我說，本真法師是湖北人氏，曾在雲居山參禅多年。有一天黃昏本真法師獨自一人在九江一個無人渡口處坐著歇息，忽見二男一女，穿著入時，從江面騰空躍出，飄然若雲，從他面前經過，有說有笑，見他也不答理，直向通往九江鬧市之大道而去，法師稍作定神，起身跟蹤追上，待鬧市人多處，便斗膽在其中一人肩頭拍擊一掌，大喝道：“你們這些鬼東西，到底從那裡來？”誰知此三“人”竟不驚不怖款款回過頭來道：“從老地方來！”這好像是一句絕妙的禅機，只弄得法師半晌立在那裡也未曾參透，醒過神時，三異人卻早已不知去向。 其實，在我們現實生活中，擦肩而過，相視而笑，搭讪問路……，不知有多少人都是其它空間的眾生逢緣相遇啊。 記住我一句話就行：說好話，存好心，做好事，保你相安無事。更聰明一點的人就會行走坐臥語默動靜“阿彌陀佛”，這可不能與打妄想，唱流行歌相提並論。若你從我的故事裡真有體悟，那就請接受我教你的話：老實念佛，勸人念佛，一片佛心，六時祥寧。
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