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讓慈善成為一種習慣 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	在當下中國，從來沒有哪一次災難，像這次突如其來的大地震——沒有心理准備，破壞力極強，觸目驚心，波及范圍深廣。還因為互聯網和各種媒體及時的全景展示——那一堆堆慘白的瓦礫，那一塊塊把公路腰斬的巨石，那一雙雙等待救援的小手，那一張張悲天搶地的哭容。全都像毒蛇一樣鑽進我們的心裡——總理哭了，主持人含淚，救援者哀嚎，無心工作的你我也都黯然抹淚。我們看似堅固的生活和感情防線被徹底震裂了，但我們必須面對不忍正視的真實，我們必須理性與堅強，我們必須迅速伸出援助之手——但我們更要深刻的反省與思索，不是只有當災難來臨的時候，我們才想起那些最不幸的人們。 在這樣一場平地一聲雷的驚天大災難面前，自然露出了猙獰的本色，人們生活的基礎瞬間成了泡影，在災難面前，人是那麼孤立無援，又是那麼脆弱。所以數千年來，人類走到了一起，組成社會性的生活，互相幫扶，構建文明。讓愛，信念，奉獻精神，在人際間升騰與傳遞。所謂患難之中見真情，災難過後，應該留下的，是深情摯意，是感動，是對弱者的幫助與關愛，讓這種精神徹底彌散在我們的心田，播種生活。生活本就應該是這個樣子的，不是等到災難中的支離破碎我們才想起拼湊出這些，那只能說明，物質化的生活撕裂了我們的情感，也挖空了我們生活的根本。 為何古人能夠寫出那麼飽含深情的詩作——“桃花潭水深千尺，不及汪倫贈我情。”那時候，至親好友的每一次離別，都可能是永別——因為一個人出行，荒山野嶺，野獸出沒，山賊橫行，天災突降，這些都是完全無法預料的事情，也沒有電話和網絡，根本無法通報遠方的家人和朋友自身的音訊。就算一切安好，在千裡之外的另一個城郭，仍然只能是——“舉頭望明月，低頭思故鄉。”這是多麼濃摯深厚的情意。 但今天，商品物質像個怪獸一樣迅速膨脹極大豐富，還有科技張牙舞爪改變人們的生活，卻使我們走入了一個虛幻的現代城堡——在其中，樓房，手機，電腦，汽車，超市，一切的物質與科技商品成了我們生活的夢寐以求。於是我們都踏上了現代化的迅馳列車，我們出生，上學，工作，賺錢，根本沒有喘息的機會，就像在地鐵裡看到窗外的光怪陸離——我們迷失了生活的真谛，我們像停不下來的機車，我們忙到沒有時間喊累，人成了現代社會的螺釘。這真是一個巨大的悖論，我們依靠物質與科技改善了處境，卻又反過來被它們束縛了生活。而在地動山搖間，生活全盤崩潰，沒有了溫暖的大床，沒有了熱水澡，沒有了熱辣的火鍋，只能席地而臥，只能蓬頭垢面，只好涼水就饅頭。更沒有了快男超女，沒有了QQ和YouTube，也沒有了一天到晚發不完的短信——我們不禁要問，我們擁有什麼？什麼才是生活最重要的？ 古時的深情摯意，今日漸漸消淡，因為我們太依靠別人來生活，於是人都漸漸的成了工具，所以別人在我們的眼中都是可以利用的東西，就看他有沒有利用的價值，讓我們自己的生活更加“幸福”——於是，親情淡漠了，愛情虛偽了，友情物化了。金錢這種背負在身上的債，成了度量一切的准則。 現代化的鋼筋水泥看似我們穩固的家園，卻不想，頃刻間，塌垮成了一座墳墓。那些被壓在殘垣斷壁下的傷者，聽著外面的營救聲，一點點靠近，但又是那麼遙遠，死神的腳步卻迅速逼近，這是多麼悲慘。人類在災難面前，不得不深刻面對作為一個生靈的生存狀態與苦心思索——這個世界，大自然，人生，究竟是怎麼一回事？昨晚還是一家三口其樂融融的享用晚餐，今天卻是母子陰陽兩隔；昨天的繁華街市，今天已經成為一片廢墟——這就是生活無盡的荒誕麼？在災難面前，人類最本性的七情六欲，與世界最赤裸殘酷的本質展現無疑——這個時候，每一個人都應該面對這滿目瘡痍，深深的問上自己心靈一句——這世界的真相是什麼？誰在左右我的生活？ 我們是誰——是一種進化的生物麼，在地球上棲居了數十萬年，當我們不斷的用自我意識來認識自己，尋求生活，就開始了人類文明的構造。可是，這文明有多堅固，是取決於社會中每一個人的生活基礎，就像地基決定樓的高大堅固，也好似最短的一塊木板決定水桶的容量。所以，那些最不幸最貧困的人的生活，才是我們社會整體幸福的底線。請不要在災難來臨時才想到捐助，平時就要改善他們的生活，為何城市的建築堅過鄉村？還有那些我們文明未來的希望，孩子們和年輕人，在災難中過早的凋零，這也是極大的可悲。 幾萬年幾千年過去了，人類短視的毛病似乎沒有多大改觀，甚至不斷加深，今天我們太在乎舒服的生活，以至於我們經常忽視了別人的需求，大家的幸福。不要到災難來時，當世界顛覆，我們才想起劫後重生的溫暖與喜悅，為何不能多一些理性的先知先覺。誰也不能永生，但請奉獻你的愛心，在浩蕩的歷史長河與茫茫人海中，留下署名是你的一份貢獻。社會的幸福指數永遠是取決於整體和底部——讓我們多多關愛那些最底層最不幸的人們，也多多考慮我們文明的未來——孩子們。
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