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德吉卓瑪：佛教的愛情觀 一 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	各位法師、各位護法信徒： 　　我們前天講的是“談天說地”，昨天講的是“談你說我”，今天佛學講座所要講的題目是“談情說愛”。 　　一般人對於這個題目，總覺得很好奇；因為，大家以為只有男女的情愛才叫做“談情說愛”。其實，不一定只有男女的情愛才叫做情愛，父子、母女之間的親情，朋友之間的友情，同胞之間的袍澤之情都是情愛。 　　愛的世界很廣闊，我們不但愛人類社會，譬如愛父母、愛朋友、愛國家……等，我們也愛植物，比如陶淵明愛菊花，周敦頤愛蓮花，現在的蔣緯國將軍提倡”梅花運動”，要大家愛梅花等。還有人喜歡動物，養貓、養狗、賽鴿。甚至有人喜歡礦物，收集各種奇石異物作為賞玩；更有人集郵、集火柴盒。愛慕有情眾生固然是一種情愛，喜愛無情的草木也是情愛。 　　常常聽到有人提出這樣的問題：'人類從何處而來的？'，佛經裡面便告訴我們：“人是從愛中來的！”經上說：“愛不重，不生娑婆”，又稱我們人類是“有情眾生”，可知人是有情感有情愛的生命，愛，是生命的根源。 　　有的愛是屬於“染污”的愛，有的愛屬於“純潔”的愛，有的愛是“占有”的愛，有的愛是“奉獻”的愛。“愛”究竟像什麼呢？從壞的方面說，愛如繩子，會束縛住我們，使我們的身心不得自由；愛似枷鎖，會困鎖住我們，使我們片刻不得安寧；愛有時如盲者，陷身黑暗之中而渾然不知；愛又像刀口上的糖蜜，為了貪嘗那一點點甜味，而可能有破舌喪命的危險；愛更像苦海，所“愛河千尺浪，苦海萬重波”，它可以使我們在苦海裡傾覆滅頂。 　　從好的方面講，愛是犧牲、是奉獻，愛是鼓勵、是慈悲。對大眾而言，總希望被人所愛，喜歡獲得別人的感情。但是有一些人，他們則喜歡發揮自己的愛心，去愛社會上的大眾。可是，愛，有時候是很容易出問題，因為“愛”與“恨”是對難兄難弟，幾乎是形影不離的。愛得不好，會成為恨，因為社會上一般人所講的愛，往往僅限於男歡女愛，而不能進一步將愛擴充為民胞物與的襟抱，將愛升華為愛護一切眾生的慈悲。今天，我想分四個層次來跟各位講人間的情愛。
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