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刻較正《大阿彌陀經》後序

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刻較正《大阿彌陀經》後序
(摘自《靈峰宗論》藕益大師著)
阿彌陀佛,以法界藏身,示居西方樂土。只此微塵樂土,含攝華藏無邊剎海不可思議。所謂權實不二法門,遍入一切眾生心想,不墮一切眾生情計者也。十方諸佛,同共稱揚。寶積大會,叮咛勸往。別本流行,凡經四譯。
有宋王龍舒居士,未睹《寶積》善本,辄會四譯,棄短取長,名《大阿彌陀經》。舉世流通,千余載矣。壽生庵萬融尊宿,得坊間舊本,較南、北二藏,文理俱優。公諸孫刻之。此即法藏願輪,古今一致者也。書經者為貞明王居士。予過吳門,為正其句讀雲。  

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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