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我學佛六年的體悟 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	我學佛的時間有六年了，是從2003年元月開始的，那時候才23歲。其實前面的幾年都是在了解佛學，比如佛學的世界觀、人生觀和解脫方法。我算是那種智商比較高的人，從小學習優異，聰明穎悟，對很多新東西一點就通。可以說，一直都是心高氣傲，但是佛陀關於人生的苦難和其解脫方法深深折服了我。學習的過程中，我沒有皈依，也沒有拜師，反正現在網絡比較發達，所以網上閱讀經論的時間比較多。屈指算來，這六年，除了自己比較喜歡的中國歷史外，佛學論著是讀得最多的。記得2004年夏天單位去浙江旅游，我隨身帶的就是南懷瑾的《楞伽大義今釋》。 當然了，這個過程中有過一次反復，就是對於“第一因”的探究，我覺得佛經上沒有解釋，然後短暫的離開了佛學，轉而研究儒家的思孟心學。2005年春天生了場大病，頓感人生無常，心裡郁悶至極。當時我一個人住，我在網上打開印光大師的照片，然後跪在地上念佛忏悔，經過那一次深切的念佛之後，我的心理壓力消失無影無蹤。病好之後，某天我抬頭看天空，忽然感覺自己的心體和虛空一樣不生不滅，無須修證，也算是一點體悟吧。 後來我選擇了淨土宗，到現在我都很感恩印光大師，他老人家圓寂多年，但是他的言教還是在指導我們這些後來人。剛開始念佛的時候，真是妄念紛飛，一點不得力。2008年5月，斷肉吃素。每天晚上睡前念佛，逐漸的妄念要少一些。由於家庭原因和自己的抱負（我一直很優秀，父母希望我能做一番事業），我知道這一生不太可能出家。於是在阿彌陀佛面前發願，今生斷惡修善，勤習佛法，往生淨土之後再回婆娑世界出家修行。 我18歲的時候就開始學習儒家思孟心學，所以儒學功底尚可。由於有了一個堅定的“做頂天立地大丈夫”，“富貴不YIN貧賤樂，男兒到此是豪雄”的價值觀，所以給學佛帶了一些便利。印光大師說“佛儒二家，並則雙美”，我還是有一些體會的。有時候我看儒家的《中庸》，裡面提到的“中道”和《金剛經》裡面的“無為法”有些類似。現在的感悟是，儒家思想已經見道，但是不圓滿，所以宋明的儒學最後都要引入禅宗來發展。禅宗二祖慧可年輕時也是一個儒道高手，但最後還是選擇出家修佛。 2008年6月，一天晚上在陽台上眺望小區的夜景，那天晚上夜色很好，我突然體會到心體是無染的，是無善無惡的。明朝大儒王陽明晚年的天泉證道“無善無惡是心之體，有時善有惡是意之動，知善知惡是致知，為善去惡是格物”，好像是有一點契入。很多禅宗公案一下子就明白了，但我知道這只是皮毛的知解，不是真正的體悟。 我父母一直不贊成我學佛，他們怕我學得太深會出家。雖然我媽也會給菩薩燒香，但是她的佛教知識真是屬於道聽途說之類，她給菩薩燒香就是為了讓菩薩保佑我們這個家庭。她和老家一個寺廟的尼姑關系很好，那個尼師是個文盲，但修持很好，我經常見這個尼師，她的苦行我們都很佩服。據說她開了智慧，很多經都會背誦。這幾年這個尼師身體很差，老是生病，每次我媽去看她，回來就說：“她是服侍菩薩的人，干嘛還遭這麼多病痛呢？”我嘴裡不說，可心裡想，二祖慧可還是被害的呢。可是普通大眾對佛教的理解就是我媽的水平，要樹立正見真的很重要。 我父母經常到上海來看我，他們當然不會讓我念佛，所以我念佛一直都是默念，而且是睡覺前在床上念。我觀想自己跪在阿彌陀佛面前，然後念出來，讓自己的耳朵聽到。有時候狀態好的時候，會逐漸產生歡喜心。 我晚上有時候念佛的時候，很靜的時候，我就在想，這個念佛的“我”在什麼地方呢？肯定不會在四肢，如果在大腦，那麼在大腦的哪個點上呢？如果不是在身體裡，那麼在虛空的什麼地方呢？這個疑問產生了，但又找不到答案，然後只好換個念頭趕緊睡覺。 2008年12月31號，也就是去年最後一天，我乘公交車回家，聽手機中的mp3，是王力宏的《唯一》，當時感覺就像聽自己念佛一樣，是自己唱出來的，然後說不對啊，這是王力宏唱的，但是誰在聽歌呢？找不到啊。突然之間，我知道了：並沒有一個所謂真實的“我”，都是五蘊六塵的假合。回家之後，我寫了一首四句的偈子：人牛俱不見，光明照世界。融冰歸大海，月圓百花開。 可以說，在學佛的過程中，都有新的體悟和認識。現在是希望在以後的學習修行過程中，能有明眼善知識的指引。 南無阿彌陀佛！
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