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通久母親往生記實 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	我的母親曾受過良好的舊式教育，崇尚儒家學說，又深受“唯物主義”影響，信奉眼見為實，不相信有所謂“死後的世界”，當然談不上任何宗教信仰。 　　我學佛法後，知道人死不滅，有三世因果，六道輪回，也有阿彌陀佛極樂世界，便很想勸我的母親也能信佛念佛，永脫輪轉之苦，常享涅槃法樂，但母親每見我要說，便立即擺手道：“子不語曰怪力亂神！” 　　母親時近八十五歲高齡，早已偏癱，又身患多種疾病，可說生死大事就在目前，而她一生所習知見又是如此堅固，雖是至親骨肉，想勸化她也如水潑不進，針插不入，我只有在心裡默求：“母親過世時，我一定要在她身邊，趁她神識離體，看得見自己躺在下面時，再給她講佛法，她就相信了。 　　一九九六年九月，本准備出國度假，已在北京機場檢好票，出關時卻因為護照上的一點問題，必須回戶口所在地貴陽簽證；就這樣，又回到母親身邊，神秘地滿了我所許下的心願。 　　返回貴陽的第二天黃昏，母親突發高血壓、心髒病，不停地喘息、痙孿，整個人紫脹變形，嘴唇突出，痛苦到仿佛眼珠都要鼓出來。搶救的醫生和我們姐弟幾個圍繞在她身旁，眼睜睜看著她痛苦不堪地掙扎到第二天上午。母親人倒清醒，我跪在她身旁，一直用手摸著她的脈博，在母親脈搏試不到的時候，我仿佛聽到她說：“咦，我在哪兒？”我趕緊對她說：“媽媽，您是否看見您自己已躺在床上了？您現在應該承認：人死是不滅的。”我告訴她：她目前的這個階段叫“中陰身”，把握中陰身，是一個人能得救的最後機會了。三界中輪轉的每一個人，在面臨生死大關時，即使再怎麼捨不下的親人也要捨，而這種捨離是“道路不同，會見無期”，茫茫生死海中，只剩下自己在輪回道上孤獨無助，無出頭之日。只有西方極樂世界是阿彌陀佛願力所建，阿彌陀佛發下四十八大願，接引眾生到他那兒去成佛，永免輪回一切苦，那裡才是眾生真正唯一的家。我告訴媽媽：到了極樂國，會得到佛果地上的高智慧，每分每秒，都能看得見我們，能和阿彌陀佛一起，把我們一個個救到她的身邊，永遠不分離，我們在這裡幾十年，在西方極樂世界不過一瞬間，請媽媽放心，跟隨阿彌陀佛去。並請蓮友高舉佛像，稱念佛號。 　　說著說著，躺在床上早已停止呼吸的母親，仿佛慢慢聽懂了我的話，那臨終掙扎變形、痛苦不堪的面容，變得十分安詳、平靜，臉上的皺紋也慢慢舒展開來，就像在極寧靜的夢境中熟睡。 　　我的住處有一本《中陰身救度法》，我准備回去拿，便交待家人不要動母親的身體，免得八小時內，八識還在，母親會痛。可等我匆匆趕回時，家人已按照民間習俗，為母親穿好衣服，移動其身體，讓其落氣，未到八小時即運入殡儀館，放入冷凍棺中，等海外的親友前來吊唁。雖經這一番折騰，躺在棺中的母親面容仍很安祥，只是眉尖微皺，不像先時那麼舒展平坦了，足證人雖斷氣，八識猶在。五天後開棺火化時，母親遺體柔軟如嬰兒。幾位不學佛的姐姐責怪我，說是我不讓人搬動母親遺體，致使最後一口氣未落之故。 　　但由於我對阿彌陀佛救度我們的真相一直不了解，幾年來一直不敢判斷母親是否已經往生，只是認定她至少已升天了。後在一篇密宗救度中陰的文中看到，當中陰身離體的那一瞬間，早已等待在旁的佛是“唰”一下放光直射中陰，可見佛度眾生是如何的急切和慈悲！ 　　幸遇本願之後，這才了解到，原來我們的往生是阿彌陀佛十劫以前早證的果，是不論我們信疑都已成就的事實，每個眾生，緣熟就得度。我母親一生並未信佛念佛，只是命終中陰身時才聽到一次開示，便現如此瑞相往生淨土。想到就在我著此文的此刻，我的母親早已和阿彌陀佛在一起，而不久的將來，我自己往生時，即能再與母親團聚，永不分離，一起廣度眾生，我的心裡就有一種扎扎實實的安慰。南無阿彌陀佛！ 　　通玖記實於 　　佛歷二五四四年十二月
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