首頁 ：法師開示

有或將有老婆兒女的佛友看看 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	一定要扎扎實實地修好加行。加行修好了，然後我們修什麼都容易。如果加行沒有修好，修其他的法非常難啊！還那麼貪戀世間的瑣事、利益，你還想修行，還想解脫，不可能的，想往生也不可能。 你沒有出離心的話，到臨終的時候你不可能放得下。家庭、財產、兒女，你能放得下麼？明明知道要離開，明明知道都要放棄，你不牽掛你的兒女麼？不牽掛你的財產麼？不牽掛你的家人麼？不可能！所以，對世間的貪著，一定要斷掉，一定要放下。但是我們不是放棄，該做事情的還要做，該盡的責任和義務還要盡。因為我們都是修行人，學佛修行就是了緣、了債、了生死。有什麼緣，一定要了什麼緣，不是要逃避，而是要面對。但是我們面對的過程中，不能太牽掛，太執著。 出離心不是什麼也不要，什麼也不管，也不要家，也不管孩子。這不是出離，這是放棄。出離心是一種勇敢的心。你真有了出離心，你不會害怕的，你會勇敢地面對。什麼叫會勇敢地面對？你一定會盡責任，盡義務，而且不會求回報。你不求回報的話，你就不會受委屈，也不會受到傷害，那你還怕什麼？你不怕了，就能勇敢的面對。 你做家務、照顧孩子是應盡的責任。你為什麼要成家，為什麼要生孩子，就是這個緣嗎！你沒有這個緣，不會成這個家，不會生這個孩子。你既然有這個緣，就必須要了這個緣。什麼叫了緣？一定要盡責任、盡義務。把家務干好，家庭內部的關系搞好，裡裡外外的事情統統做好，這叫了緣。照顧好、培養好孩子，這就是了緣。沒有要求，不求回報地去照顧，去關心，去付出，這樣才能了緣。如果不是這樣，你要求回報，為了暫時的利益而付出，沒有用，白費！ 現在這些人，對他人也挺關心、挺照顧、挺付出似的，但都是為了得到利益。沒有利益的情況下，你立即就會放棄。難道不是嗎？你看，為他們做什麼事情的時候，他一不順你的心，你就心裡覺得受委屈了，受到傷害了。這都說明你有私心。你沒有私心，不求回報的話，他對你好也好，不好也好，他關心你也好，他不關心你也好，無所謂，你不會不高興，也不會有意見。你有，這就說明了你不是真心，你是為了自己的利益。你得不到利益的時候，心裡就覺得受委屈，覺得受傷害了。 孩子也是，你真心對他好的話，他不管是現在還是將來，對你好不好，都無所謂。你照顧他、培養他、為他付出，這是應該的。你擔心“將來他對我不好，不聽我的”，心裡又受委屈了，受到傷害了，說明了你不是真心，你有私心，你是為了利益，為了回報。 成家生孩子，都是緣。你想了這些緣，你盡自己的義務，不求回報，沒有要求地，去為他們付出，這樣才能了這個緣，這和出離心一點點也不沖突。如果你對世間的名聞利養沒有貪著，不自私，不自利，不是為了自己，真正為了對方，為了他人，然後去關心照顧，這都是菩薩行，慈悲心，這樣才能了這個緣。如果不是這樣的話，又增加了恩怨，又增加了惡緣，根本不能了緣。今天你欠他，明天你還他；今天他欠你，明天他還你，冤冤相報，沒完沒了。互相欠，互相還，這叫輪回 .
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