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傳喜法師:無常到來怎往生

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幾十年很快就過去了,聞思要廣,實踐要深。我們在坐的這麼多人,我們想想看有幾個人都夠憑著自己的力量往生極樂世界?有多少人能說我不要別人幫,我自己在家裡面就可以往生極樂世界,有幾個?什麼叫未法時代?

反過來要說,我們現在坐在這邊的,如果說這三天法會下來,阿彌陀佛現前要接我們走,我們在坐的走不走?以後法會都要三皈五戒的來參加,我說來參加法會的全部往生極樂世界,一個也不准回家,把遺囑寫好。那糟糕了!

身心世界放下,念一句阿彌陀佛,求願極樂世界,是一個人的志向。我的生命願意這樣的。但是能不能?達到怎麼樣的程度,我們自己真是一個未知數啊。

我常坐車的時候想,萬一出車禍了我能不能往生?那個時候我住在岱山,常常要坐船,從上海睡一覺就到岱山了,岱山出來也是一覺就到上海了。睡在那個船倉裡,“咕咚咕咚”發動機在響,我就想這船萬一沉了,在水裡的話我能不能往生?

往生到底是什麼樣一種狀態?現在廿十一世紀科學這麼發達,科學家知道這是一種什麼樣狀態嗎?有沒有研究出來往生是什麼樣狀態?科學家也沒有研究出來。那我們聰明還是科學家聰明?聰明肯定是科學家聰明。但是他沒有我們這樣的智慧,我們只不過相信,相信師父不會騙人的,經典裡有這樣的記載。

修行啊有一種信念!信、願、行,相信有那麼一個殊勝的境界,我願意把我的生命化作蓮花,“功名利碌全放下,願生命化做那朵蓮花,”這是《封神榜》裡唱的。

然後身口意就可以去實踐了。因為有方法的,好在有方法。但是有方法如果不相信也沒有用的,不願意也沒有用的。相信了,也願意了,但是不按照方法去做也是沒有用的。

為什麼那些老和尚看到小師父們特別高興,因為佛法需要年輕人來繼承。有了年輕人來繼承佛法,勇猛精進的修學,能有所成就。不僅佛教在這個世間有了繼承者,而且眾生也有希望了。  

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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