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忘我到無我，那就是禅 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	王田是一個精於醫術的醫生，不過仍有許多病人死去，因此每天都懼怕死的陰影。一次在出診的路上，碰到一位雲水僧，王田於是就請示道：“什麼叫禅？” 雲水僧回答道：“我也不知如何告訴你，但有一點可以確信的是，一旦會了禅之後，就不用怕死了。”於是在雲水僧的指示下，王田前往參訪南隱禅師。 王田醫師找到南隱禅師的住處，說明來意，並請求開示。 南隱禅師道：“禅不難學，你既然身為一個醫師，就應該好好對待你的病人，那就是禅！”王田醫師似懂非懂的前後拜訪了南隱禅師三次，南隱禅師總是對他說道：“一位醫生不該把時間每天消磨在寺院裡，快回家照顧你的病患去！” 王田醫師非常不解的想著：這種開示，怎能袪除怕死的心呢？因此，當他第四次參訪時，就抱怨道：“有位雲水僧曾告訴過我，人一旦學了禅就不怕死。每次我到這裡，你總是要我照顧我的病患者。對於這一點我很明白；但假如這就是所謂的禅，我以後就不必再來向你請教了。” 南隱禅師微笑的拍著王田的肩膀說道：“我對你太嚴格了，讓我給你一個公案試試吧！” 所謂公案就是南隱禅師要王田參“趙州無”的話頭，王田苦參這“無”字公案，前後二年，當他將心境告訴南隱禅師時，得到的答案是“尚未進入禅境”。王田並不灰心，專心致志地又參究一年半，終於自覺心地澄明，難題逐漸消失，“無”已成了真理；他善待他的病人而不知其為善待，他已脫離了生死掛慮。 最後，當他叩見南隱禅師時，禅師只對他微笑說了一句話：“從忘我到無我，那就是禅心的顯現了。” 王田醫師經常接觸老病死生之人，因此，“眼看他人死，我心急如火，不是傷他人，看看輪到我。”所以對死亡就起了恐懼，南隱禅師要他好好照顧病患者，就是參禅，因為一個人放棄責任，放棄愛心，怎能入禅呢？及至到他參透了“無”字的公案，從有心到無心，從有我到無我，從有生到無生，那就是無死的禅境了。
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