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淨空法師:一切經法難忏除的重業,念佛可消

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但當志心念佛,以消舊業;斷不可起煩躁心,怨天尤人。
——印光大師

  世出世間一切法是無量因緣所生,佛在《華嚴經》裡面給我們講得非常清楚。法相裡面講四緣是把無量的因緣歸納成四大類:親因緣、所緣緣、無間緣、增上緣。這四大類一展開是無量無邊。世間一切法沒有偶然而生的—— 一飲一啄莫非前定;這就是印祖為什麼教我們熟讀《了凡四訓》,道理就在此地,讓我們真正認識因果,知道因果非常復雜。在日常生活當中所接觸的,說實在話,不外乎因緣果報,這些瑣碎事情。凡夫不了解事實真相,受了一點委曲,就怨天尤人,不知道這是自作自受。自己過去造的因,或者是前世造的因,現在遇到緣起現行了,果報現前,那當然要承受。造善因,受的是善果;造惡因,受的是惡報,不能避免的。我們過去造的惡多善少,所以一生當中稱心的事情少,不稱心的事情多,這就是過去造的惡業多,這叫做業障。障什麼呢?障礙了清淨心,障礙了真如本性。如何把這個業障消除,最好的方法就是念佛。

  清朝初年,慈雲灌頂大師給我們說的:世間最重的業障,所有一切經法都忏除不了的,還有一句“阿彌陀佛”可以把它消除。所以念佛的功德是真正不可思議,許多人不知道。也有同修說,念佛既然這麼好,效果這樣殊勝,我念了不少年了,為什麼業障消不掉呢?這不但怨天尤人,連佛菩薩也見怪起來了,這是我們自己念的不如法。怎麼不如法呢?第一個心不真誠,第二個念佛裡頭有夾雜。古德給我們說,念佛最忌諱的就是夾雜,這點非常非常重要。真正做到以真誠心、恭敬心、不懷疑、不夾雜,這個佛號念的就有力量了,所謂是“一念相應一念佛,念念相應念念佛”。念的相應了,就一定能消業障。所以在平常,有業障現前,決定不能煩躁,心要定下來、靜下來,要想到佛號,要認真去念;當然更不可以怨天尤人,怨天尤人又造罪業。這個罪業已經很重了,繼續再造,那怎麼得了呢?到哪一天能消除得掉呢?雖然一面在消,一面又再造,造的比消的還要多,這怎麼能消除呢?所以事理都要明白。

(文章來源:淨空法師《晚晴集講記》)
 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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