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華山思過崖:業消方知行孝如此容易
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今天早上,父親起來了,因為父親糊塗,心急,3點多就一頭從蚊帳裡撞了出來,刷牙,然後去佛堂擺上供品,在佛前忏悔,忏悔是念佛1000聲,我讓父親忏悔殺生和邪YIN(父親以前殺過一頭豬,50多歲時候開過妓院),要忏悔100天,本來我也要忏悔100天的,可是我中斷了,父親一直在堅持.接下來是等著去佛堂念佛.佛堂打佛七是5點開始,到晚上9點,我見父親起來,就忽然想要開始准備早餐給父親,我倒了一杯純淨的酸奶,兩個父親愛吃的煮雞蛋,我用醬油,香油,辣椒油,把雞蛋用筷子夾斷成幾瓣,沾好料,擺在碗裡,又拿了一個月餅,一個糕點,放在一邊.等著父親來吃.
其實我也是頭一次給父親做早餐,我站在一邊看著父親吃,父親說好吃.我對父親說:"以後我會把老婆帶好."這麼說的原因是老婆昨天和父親大聲說話了.並且說的話也比較無理.父親沖我擺手,意思拉倒了.
然後我給父親在冰箱再找些吃的,找的時候,我看到很多給孩子吃的東西,原來給孩子准備了太多零食,從來沒有理會過父親,常人都是如此,不過和常人同行,走到地獄都不知道是怎麼來的.我決定把好吃的第一個想著以後父親的早餐.父親出門前,我給父親剃了胡子.我檢查父親的眉毛,有沒有長出來一些,因為父親本來是沒有眉毛,後來在廣州和我放生的一年裡,長出了許多眉毛,一直是我對母親展現佛力的資本,所以我經常檢查父親的眉毛這次有沒有因為打佛七而增長. 意外發現父親臉上有一些皮下結石(我妹妹告訴我這個名稱),我幫父親擠出來,父親疼得直躲.
我對人說:"學弟子規千萬別和外人講,否則人家一定會說:"學弟子規的人,怎麼還這麼無禮"等等.百善孝為先,蔡禮旭老師說有兩個意思,一個是孝敬是善的根本,另外一個意思是孝敬心一生,則百善都生. 我認為這個孝太難太難了,我根本孝敬不起來,不知道從哪裡下手,今天平平常常的就從早餐開始了.
父親吃早餐的時候,我在一邊看著想:"我還可以給父親搓背,給父親一些零用錢,還可以給父親刮胡子,我已經給父親買了一個300多的剃須刀還有眼鏡;我還可以每天誇獎父親一兩句,因為父親太需要誇獎了,這幾年幾乎所有的人都在批評他. 父親一直是糊塗透頂,自私得要命.師父完全是看在我的份上才讓父親來打佛七的,因為父親每天都在闖禍. 我每天都要背誦:親憎我,孝方賢. 我父親不憎我,我父親對所有人都不恭敬,對一切都無所謂,游戲人生的態度.所以我要背誦,防止自己突然很生父親的氣.從而說出不該說的話來.
父親老了,62了,高血壓,他在夢想活到80,我發現不能離開父親,我也不能離開母親.沒有父母的日子是很悲哀和不可想象的。
我老婆的父母也是業障很重.但是當我們發現自己其實業障非常重的時候,我們就不再去觀察父母的過失了.我甚至懷疑自己的壽命可能只有10幾年了,我從不幻想自己可以高壽.我母親的心髒不行,總是出問題,我姥姥就是心髒病突然走的.於是我和老婆商量,去珠江放生,給我們的父母求壽.我還專門寫了一個<為父母放生求壽文>,准備放生以後,把此文燒之撒於珠江之上.雖然心力回向就可,但是我還是決定寫一下,希望行孝能有一個開始,
最近太對不起父母了.老婆天天鬧,把我媽媽氣走了,我曾想老婆陷我於不孝,但是我對老婆的父母又如何,也是讓他們蒙受過羞辱.這個家真是個牢籠,剛在超市買了許多食品,大家一起吃,瞬間就大吵大鬧,如同水火.但是家也是成就人最快的地方,當然是出離心,孝心,感恩心(三者都是菩提心的萌芽)等等容易在這裡萌生.下面把我剛寫的<為父母放生求壽文>帖一帖:
罪人劉旭面對佛天泣拜: 罪人劉旭,業障纏身,雖然學佛數年,仍不悟自心,迷背本性,偶爾所行小善,也統統劃歸名利之下。世間俗人尚能盡孝,我們對父母多年養育,不能生半分感恩之心,甚至做禽獸之事,出禽獸之語。但思父母不學佛法,愚癡不智。凡父母負己一分,則懷恨一分,父母有一言訓斥,則煩悶不已。其行尚不如能反哺之鴉雀,如此,恐一氣不來,難免墮於地獄。 對於自己父母尚且如此,對於他人父母更不須論。佛經說:“父母是第一福田。”常雲:對父母高聲說話,亦得墮地獄之報。思之可怕,惶恐無計,故捨少錢,為父母放生。同時徹底忏悔學佛以來悖德偽善,不信因果,忤逆父母的罪業。精進修行,冀贖惡報於萬一。 同時,希望以此功德,能夠增長父母善根,延長父母壽命。並天下眾生父母,都可籍此功德,或業消智郎,障盡福崇;往生淨土,見佛聞法,同圓妙智。佛天作證。阿彌陀佛
師兄們也可以參考采用,現在已經放完,我母親放完以後,本來嚴重的心髒病已經好了,我母親的心髒病是1991年大手術補洞,有四個洞。一般能生存到現在18年已經是奇跡,和我放生不無關系。有師兄學我,效果也非常好。放完後可以把這個求壽書念一遍,燒掉扔進江中。阿彌陀佛
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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
台灣學佛網 (2004-2012)
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