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心動不如行動

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有兩個和尚,一個很貧窮,一個很富有。

有一天,窮和尚對富和尚說:“我打算去一趟南海,你覺得怎麼樣呢?” 

富和尚不敢相信自己的耳朵,認真地打量一番窮和尚,禁不住大笑起來。 

窮和尚莫名其妙地問:“怎麼了啊?” 

富和尚問:“我沒有聽錯吧!你也想去南海?可是,你憑借什麼東西去南海啊?” 

窮和尚說:“一個水瓶、一個飯缽就足夠了。” 

富和尚大笑,說:“去南海來回好幾千裡路,路上的艱難險阻多得很,可不是鬧著玩的。我幾年前就作准備去南海的,等我准備充足了糧食、醫藥、用具,再買上一條大船,找幾個水手和保镖,就可以去南海了。你就憑一個水瓶、一個飯缽怎麼可能去南海呢?還是算了吧,別白日做夢了。” 

窮和尚不再與富和尚爭執,第二天就只身踏上了去南海的路。他遇到有水的地方就盛上一瓶水,遇到有人家的地方就去化齋,一路上嘗盡了各種艱難困苦,很多次,他都被餓暈、凍僵、摔倒。但是,他一點兒也沒想到過放棄,始終向著南海前進。 

很快,一年過去了,窮和尚終於到達了夢想的聖地:南海。 

兩年後,窮和尚從南海歸來,還是帶著一個水瓶、一個飯缽。窮和尚由於在南海學習了許多知識,回到寺廟後成為一個德高望重的和尚了。而那個富和尚還在為去南海做各種准備工作呢。 

禅宗認為,人的思維決定他的行動,而他的行動則又決定他能否證得佛果。其實,在生存處世中也是如此,一個人如果不善於采取行動,他是很難有所作為的。

在現實生活中,至少存在兩種類型的人:一是天天沉浸於幻想之中,看不到一點行動痕跡的人;二是善於把想法落實到計劃中,成為一個敢於行動的人。你是哪一類人?憑你自己的經歷,你應該可以找到答案的。

但是,這個看似人人皆知的問題,在許多人身上並沒有引起足夠的重視,因為他們常常把失敗的原因歸罪於外部因素,而不是從自身找到失敗的病根子。其中很重要的一條是:這些人常常是一名幻想大師,面對那些看不見、摸不著的東西時心動不已,總以為光憑自己的意願就能實現人生理想,就能過自己想過的日子,就能成為一個被人羨慕的人。拋開這些特定的人不講,實際上在我們身邊,那些天天抱頭空想自己未來的人,之所以沒有人生的進展,就在於他們都是“心動專家”,而不是“行動大師”。

有句話叫:“心想事成。”這句話本身沒有錯,但是很多人只把想法停留在空想的世界中,而不落實到具體的行動中,因此常常是竹籃子打水一場空。當然,也有一些人是想得多干得少,這種人只比那些純粹的“心動專家”要強一些,要好一些,但通常他們很難取得成功。

有句話說得好:“一百次心動不如一次行動!”因為行動是一個敢於改變自我、拯救自我的標志,是一個人能力有多大的證明。光心想、光會說,都是虛的,不能看到一點兒實際的東西。美國著名成功學大師傑弗遜說:“一次行動足以顯示一個人的弱點和優點是什麼,能夠及時提醒此人找到人生的突破口。”毫無疑問,那些成大事者都是勤於行動和巧妙行動的大師。這樣的例子,我們可以舉出無數。在為人處世的道路上,我們需要的是:用行動來證明和兌現曾經心動過的夢想。

也許你早已經為自己的未來勾畫了一個美好的藍圖,但是它同時也給你帶來煩惱,你感到自己遲遲不能將計劃付諸實施,你總是在尋找更好的機會,或者常常對自己說:留著明天再做。這些做法將極大地影響你的做事效率。 

因此,要獲得成功,必須立刻開始行動。任何一個偉大的計劃,如果不去行動,就像只有設計圖紙而沒有蓋起來的房子一樣,只能是一個空中樓閣。 

在競爭日益激烈的社會中生存,就要懂得心動不如行動。因為,心動只能讓你終日沉浸在幻想之中,而行動才能讓你最終走向成功。所以,做人一定不要僅是心動而要采取果斷的行動。 


 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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