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梁齊：要善於替別人著想 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	唐代著名的智舜禅師一向在外雲游參禅。　 有一天，智舜禅師在山上的樹下打坐。忽然一只受傷的野雞逃到禅師座前，禅師便以衣袖掩護著這只死裡逃生的小生命。　 不一會兒，一個獵人氣喘吁吁地跑來向禅師索討野雞：“請將我射中的野雞還給我！”　 智舜禅師帶著耐性，無限慈悲地開導獵人：“它也是一條生命，放過它吧！”　 獵人說：“你要知道，那只野雞可以當我的一盤菜哩！”　 無論智舜禅師怎樣勸解，獵人始終不依不饒地和智舜禅師糾纏。禅師沒有辦法，拿起行腳時防身的戒刀，把自己的耳朵割下來，送給貪婪的獵人，並且說：“這兩只耳朵，夠不夠抵你的野雞，你可以拿去做一盤菜了。” 獵人大驚，終於覺悟到打獵殺生是件殘忍的事情。　 人生在世應以慈悲為懷，殺生是一件極其殘忍的事情，所以，這種行為常常被禅宗所指責和反對。禅宗主張，人人都應該富有慈悲之心，不應該為了自己的一己之私而去肆意地傷害他人。　 其實，禅宗的這種觀念，具體地運用到現實生活中就是要求人們要善於替別人著想，而不是凡事都從自己的私利出發。　 替別人著想，雖然只有區區幾個字，但是要真正地實施起來卻並非易事。因為，替自己著想容易，而替別人著想卻需要具有慈悲的關愛之心才行。　 能否“替別人著想”，經常體現在日常生活的細微之處。馬路上有一塊石頭，肯替別人著想，就會隨手將它拿到一邊，免得行人被絆，或汽車碰到時傷人。進出玻璃彈簧門，在推門之後，看看後面有無人跟進，如有則擋一擋門，免得後來人被撞。坐電梯時，發現有人趕過來，不妨按住開門鍵，等等後上的人……這些都是舉手之勞的小事，但往往從這些小事上，就能看出你是否肯替別人著想。　 能為別人設想的人，永遠不會寂寞。凡是能站在別人的角度為他人著想，就是慈悲。“肯替別人著想”的細心、耐心、關心、愛心和尊重，可以換來別人的信任和認同。
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