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東林閉關，沒證往生，卻認識了自己 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	1 佛菩薩早就安排好了我來閉關，甚至閉關以後的事情 到了東林寺，是凌晨5點，我找到寺院的門，卻進不去。這個時候，有個人過來問我，我告訴他我來閉關，他說還早，一會他帶我進去，要我先陪他喝茶。 這樣，我在喝茶中度過了約一個多小時，然後他帶我進門吃早齋。這是佛菩薩安排幫助我的第一個人。我一打算來閉關，佛菩薩無比歡喜，如同久遠失散的兒子要回來尋親，佛菩薩馬上安排好了一切。這個人是佛菩薩安排帶我度過凌晨昏暗不能進寺院的時間，並領我進寺院吃飯，拜塔，掛單。 到了東林寺，一個同修姓徐，他也是來閉關的，我這個人非常粗糙，所以一直都是跟著徐師兄，他做什麼我都跟著。他帶我買香，買海青，買火機，帶我給冤家債主立牌位，希望閉關時候冤家債主別來擾亂我們修行，還告訴我閉關時候要同時受持八關齋戒，一定記得中午吃飯後要刷牙，否則牙中的菜葉下午誤咽下去就是破戒。還帶我預定好回去的火車票，讓我後顧無憂，我幾乎沒有任何思想的就跟著他辦理了一切，他還給我講了不少他身邊的因果故事，和我交流，增強了我的信心。說他不是佛菩薩安排來讓我減少煩惱，讓我一心修行的菩薩，誰相信啊？ 閉關以後，回家前，我一直憂慮還缺400元的食宿錢沒有給寺院功德箱裡放進去，這沒有人要你給，但是必須給，按照因果律，出了寺院就有很高的利息。寺院附近都沒有取款機，我取不到錢。結果我在一個剛認識，僅僅說了兩句話的師兄那裡借到了這400。如果不是念佛人，如果不是佛菩薩的安排，這真是不太容易。 回來之前，正好請了一本大安法師講解的《佛說八大人覺經》，看了以後，簡直是這次閉關念佛的總結。裡面的第一覺--------四大苦空，五陰無我，心為惡源，形為罪薮，如是觀察，漸離生死。 就是我本次念佛三大體會------自己身體的罪惡（一念佛，所有以往忘記的罪惡事都想起來了，連以前故意摔過我媽的一個心愛的茶杯，初中時候污穢過我那有精神病的小姨，初中時還曾還趁自己表妹睡覺偷偷撫摩自己的表妹，曾欺騙過一個江蘇學佛同修的32萬元錢。都想起來了，我說：我怎麼這樣，我怎麼有這麼大的罪過還不知道。簡直沒有臉出關），骯髒（身體中佛說有八萬四千蟲，我觀察到附在自己身上的由於貪，嗔，癡形成的各種怪獸蛇妖，還有看到廁所邊，洗手池旁我堆積的牙刷，水杯，挖耳勺，襪子，肥皂，剃須刀，洗衣粉，毛巾，紙簍裡大量的爛紙，洗腳盆，還吃過沒有刷的帶油水的碗筷，我就突然對我的身體產生的無比的厭憎），虛幻無主（心以六塵緣影念念變遷）。 所以我總結這次來閉關，就是佛菩薩全部安排好的，阿彌陀佛通過大安法師的引導幫助，給我上了一課------四大苦空，五陰無我，心為惡源，形為罪薮，如是觀察，漸離生死。我對這句經文刻骨銘心，有了這幾句經文的幫助，我念佛知道了自己無我，若不依靠阿彌陀佛，則根本就空虛無所依靠，所以才能做到把一切交給阿彌陀佛，也希望師兄們能仔細體會。這也是推理分析不到的，只有佛光照在自己身上，才形成對比，才深刻認同這一點。如同一個人住在廁所，他是舒適的，還折柬邀請你也去共住，如果不帶他到五星級賓館，僅僅給他講他還是不能有共識的。 2 歷代祖師大德一直在我們身邊 徐師兄在13號閉關前一直在帶我們找遠公祖師塔，准備繞塔。後來找到，我們繞了108圈。我繞的時候起妄想，說祖師塔加持，讓我繞塔清淨，得大功德。晚上夢到遠公大師穿著蓑衣，對我說一句話：“我沒有大清心。” 早起，我想想祖師是告訴我：“念佛不貪清淨。” 還有師兄在以前的閉關裡，曾經患病，非常痛苦，但她咬牙堅持過來了，到了閉關的第十天，突然半夢半醒中見到遠公等123淄素出現在面前。 師父告訴我：“只要你好好念佛，歷代祖師都會加持你，幫助你。”我念佛沒有信願，或信願不深，不真切的時候，就想印光大師就是我，於是馬上就會無比真切。 淨土宗12祖省庵大師臨往生的時候，告訴大家：“我去即來。” 也就是上品上生，馬上可以回來度眾生，歷代祖師都有這個能力，所以歷代祖師都在我們的身邊。 我在想，天天看《印光大師文抄》，怎麼見不到印光大師，後來反思才知道，天天看文抄等於天天面對大師，何須多此一舉，夢中再做指導。 有很多人對我感歎：“找一個好的老師難啊。”我說：其實歷代祖師就在我們身邊，你不念佛，不看《淨土聖賢錄》《印光文抄》《淨土十要》《徹悟法師語錄》《觀經四帖疏》等等這些祖師典籍，你不去找祖師，一定要找個現代人，祖師也沒有辦法。大安法師的思想就很值得學習，他絕對不把自己的慧命交給任何現代人，而是選擇公認的有證果的祖師，東林寺主修《印光文抄》。這不是說現代人一定不對，而是對自己慧命絕對負責的表現而已。 3 罪惡和骯髒的身體是最大的體會和收獲 進關前，大安法師開示：“我們進去以後，就是一場沒有硝煙的戰爭。首先無量劫和今生的罪業種子都會被激起，激起以後別理會，他就會消滅掉。我們念佛，不要泛泛悠悠，若泛泛悠悠，總是生死心不切。要真信切願，嘴念耳聽。” 進關後，我次日就開始患病，同時惡業種子不斷出現，連以前摔過我媽一個最愛的茶杯都想起來了。同時身體五種病發作，令我坐立不安，嗓子的嚴重發炎，只可以說話，一念佛就發鹹，業障無疑。我最大的遺憾是自己向這個嗓子投降了，我每天僅僅念了平均五六萬聲佛號，念佛多年的同修都知道，如果我精進，拼命不要嗓子去念，則嗓子會得到加持，就一定會好。可是我沒有那個勇氣。出關後我聽說一個脊柱有病的同修不要命的拜佛，突然暖流進入脊柱，從而立刻病好的事情，我才知道自己錯了，該拼一拼。而通過這次閉關我也知道自己的嗓子是小時候和父母吵架的業報。 我的罪業不斷的還在翻出，在眼前顯現，我開始想：“這樣的一個罪人還有臉再出去賺什麼錢，享什麼福。”我確實是惡業深重。 《佛說八大人覺經》中的一句話：“心是惡源，形為罪薮。”出現在我的眼前。 我清淨下來發現，原來我們的六根趁我們不念佛的時候，每秒都在葬送我們無數福德，無數福德從我們六根（尤其是心）不斷產生的貪嗔癡慢疑等煩惱中流失，讓我們本來天命（天命，印光大師說是我們的業報為天命）中該有的東西只拿到一兩分就得意得不得了。所以看守六根是我們修行人的使命。 後來兩天沒有水了，我每次上廁所後洗屁股的習慣也無法維持下去了，身體的骯髒感開始增加了。我念佛時候反復在屋子裡轉著念，看到廁所邊，洗手池旁我堆積的牙刷，水杯，挖耳勺，襪子，肥皂，剃須刀，洗衣粉，毛巾，紙簍裡大量的爛紙，洗腳盆，還吃過沒有刷的帶油水的碗筷。我就突然對我的身體產生的無比的厭憎。所以我要永遠銘記這些代表我骯髒身體的東西，最後我用手機拍下了它們。 開始來的時候，我有求財，求消除業障的成分。沒有把一切交給佛的心，所以沒有感通，後來我的罪惡感和骯髒感不斷增加，則求往生的心開始發出。不念佛的時候我看幾百遍這些東西，哪怕有人把糞便摔到我的臉上我也不覺得自己骯髒，只有在念佛的時候，佛光一照，我才發現自己在真善美的佛光對比之下是多麼的罪惡骯髒。 閉關結束的時候，大安法師開示：一個住在廁所裡的人，你要他出來，他不肯出來。他還邀請你去廁所裡玩。只有你帶他去一次五星級的賓館，他看到華麗的店堂，輝煌的房間。他才知道他呆的地方實在太骯髒了。當我們在佛光照耀下，我們的本性顯露，對比之下，才知道我們這個身體太骯髒了，太罪惡了。所以阿彌陀佛在五大劫思維構建極樂世界的時候，已經想到了這些，已經在名號裡加入了信願。你認真念，信願就自然出來了。所以經上說念100萬佛號的人絕對可以往生也是這個道理。 這真是最最重要的開示。 這次閉關最大的體會就是身體的罪惡和骯髒。 4 這個身體是善和惡對立構成的 在閉關念佛的時候，我經常出現惡念。我想，這也同於我平時在家去超市購物或者逛街，偶爾也會想到念幾聲佛一樣。前者是善中帶惡，後者去逛街等於修貪嗔癡，其間偶爾念佛，等於惡中帶善。 在閉關到第七天的時候，我不斷的出現出關的念頭，可是自己一次次克制住了。能來這裡念佛，是大善根福德因緣，就算沒有念夠數量，能夠堅持下來，和不堅持下來，那是完全不同的。有一次馬上我就要收拾東西出關了，後來我覺得腳冰涼，就告訴自己：“先洗個腳吧，就算出去也要洗腳的。“我知道洗腳以後可能會不想出關了。於是自己欺騙自己一次，結果洗腳過程中真的就開始想：“再堅持一下吧，嗓子啞了可以看書，那也比出關好啊”。於是不再想出關，坐著看了會書。 到了第八天早上，覺得身心輕安，念佛繞佛如踏蓮花。即興還說了一句：“廬山煙雨關門外，看破貪嗔養聖胎。”結果念到了下午嗓子開始難受，一念就覺得嗓子發鹹。於是停念，給妻子打一電話，妻子竟然沒起床，我怒說：‘大懶豬。“結果又想到這是惡口，我這下破戒了，於是在痛苦自責中，就又想出關。後來想到天將降大任。。。。。。想想心平下來，繼續念佛。 到了第10天，我竟然再次控制不住妄想，並把妄想付諸行動出關了，找到護關的師父，結果師父過來給我開示：“只有半天了，你都忍耐不了？”我說嗓子發炎，業障來了。師父說：“我們身體就是業障，你說什麼不是業障。身體你別想，就如同毒藥在那裡，你不吃他，就害不了你，也就沒有事情了，一切交給阿彌陀佛。你相信這家銀行，就要敢於把錢存進去。<龍舒淨土文》中神識沖出身體以後，看到這個身體如同爛死屍，你別跟著身心走。念頭起來要是不用佛號打斷，就會一直想出關，一直想出關，最後就出關了”。我聽後已經非常受用，於是就問了法師我昨天的一個夢，護關法師聽都沒有聽完就不耐煩的搖頭說：“夢裡是夢，夢外也是夢，好夢念佛，壞夢難道不念佛了”。 法師走後，我還很慶幸自己得到中途這一番開示。堪稱解粘去縛，大道至簡。同時也很覺得慚愧。心裡想著：“感謝法師，感謝善友，感謝東林寺。” 修行人就是在貪嗔癡中和念佛中交替著，因為八識就是由業障和善根所構成，大安法師說這是一個此消彼漲的關系。所以印光大師說修行比喻如同逆水行舟，不進則退。因為不念佛，就一定是在念貪，嗔，癡。我個人是念佛少，貪嗔癡念的多，所以才在關裡還是想著出關去吃廣州棠下的大碗香菇齋米粉。 5 持戒的味道------一定要六根內收 那天早上受了八關齋戒，准備進關。可是因為法師是外地口音，我們三個人一個寢室的都沒有聽懂幾句，等於糊塗受戒。我心裡在懷疑得到戒體沒有，但是無論得到沒得到也不敢造次。出來以後，我一直不說話，開始盯緊自己的心和嘴，還有身體，做事情前都先想是否會破戒，想好再說再做，可是那兩個朋友一直在談法師口音不清楚，弄得不明白這些，語氣似乎還頗有怨言，我幾次想告訴他們別說了，幾次都怕我說得不妥當結果自己也破戒，就這樣我一直沒說。 我在關注自己六根別破戒的時候收獲很大，如果大家都這樣看牢自己的六根，那真是天下太平了。如果一個企業的員工都這樣被要求遵守規則，看住自己六根，別理會他人，那這個企業也一定是一流的。 所以人人都應該受戒來體會一下。八關齋戒是佛大慈悲的體現，就是給在家人修大功德的方式，讓你可以在身心清淨，環境良好，沒有干擾的時候選擇性的自己在佛前受一天八關齋戒，輕松得到功德，同時沒有什麼破戒的機會。受一天八關齋戒就可中品中生。但是我的經驗，受戒前要學戒，學明白了怎麼回事。再找好的機會，讓家人無法干擾下，關閉任何電話，自己決心好在家呆一天，念佛一天，才可以受。出門萬不可受。不可兒戲。 下午那個說“法師口音不清楚”的同修突然頭痛，後來是巨痛。我就認為和說法師有關，可我還是沒有說話，突然他說：“怎麼頭忽然疼成這樣？”我順口就出來了：“因為你破戒了。”這一說，我也就破戒了，等於說四眾過了。馬上進關了還破戒了。真是說過後非常沮喪。 進關念佛以後又犯了風濕，一時糊塗用了浴霸來烤腿，烤過後知道破戒了，而且還是盜僧物，罪過不小。我想到把東西挪了位置都是破戒，何況是洗澡用的浴霸來烤腿？還有幾次因為不知道戒的內容而誤用了香皂。這樣就是在關中我仍然破了四條戒律。如果是出去就更不用想了。每當想起這些我的法喜都不存在了，代替的是悔恨。如果再有機會，我一定好好持戒。 大安法師開示，要把守戒提高到高於生命的層面。守戒人有戒刀，實在無法守下去，就用這個刀來自殺。 我覺得這次遇到大安法師，也等於是遇到了良師益友，給我上了很多課。 念佛是往生的資糧，遵守因果是往生的保證。守戒律，遵因果就要六根內收，眼睛向下多看自己的六根，盯住他們別做破戒的事情。同時要看破六塵，逐漸打破名色財食睡五關。用內收六根，外破六塵的方法，佛號爭取不間斷。 6 名色財食睡，精進念佛就可降到最低限度 大安法師說：邪YIN是我們這個時代眾生最大的煩惱，最難破的煩惱。幸虧只有一個這樣的煩惱，如果再有一個象邪YIN這樣厲害的煩惱，那我們可以斷定，誰也不能出六道了。 閉關的時間裡，要求晚上不吃飯，我沒有經驗，以前晚上是一定吃的，怕晚上餓，於是早上和中午拼命吃，各吃四大海碗，有一碗米飯，一碗湯，一碗饅頭，一碗菜，還有水果。到後幾天，覺得沒有胃口了，不想吃那麼多了，只是早上中午各吃三碗，還都裝得很少。這樣晚上也開始習慣不餓了。想起春節在家，是從早到晚不停的吃，吃了飯菜，吃水果，然後喝名貴鐵觀音配干果，點心。真實無地自容了。 睡覺的時候，我來到寺院睡眠就極其少了。到了閉關則更加少，閉關時候，一天睡眠4到7小時不定，若念得嗓子啞，就早睡覺，否則就晚睡覺。有一天晚上，我睡覺笑醒，一看剛睡了兩個小時，卻再不想睡了，但是我有點怕，就勉強自己再睡下，這一睡再起，反覺得昏沉不舒服了。 在關裡，我總是想著廣州的大碗米線，想著各種食物。有一天想到自己都吃長素了，再計較食物還有什麼意思，還能吃出什麼名堂來。佛說過食物在口到咽喉只有幾寸，為了這幾寸的感覺，造了多少業障。經常見到某些人，在吃的時候那個貪婪的樣子實在讓人厭煩，可我和那些人確實也只是五十步笑百步。在寺院，我學到進食有禮，受食有度，食有五觀。還學到吃飯的時候放一點飯粒在碗邊請冤家債主來吃，免得自己吃的時候露出貪婪相。吃過飯後再吃掉這些飯粒。 我對名聲沒有任何追求。但是這並不影響我的人生曾經三次出名。而我最不愛名聲，從未求名，這的確說明有些東西你不去追求也是你的。所以求財的師兄也可以學一學，別太在意，要先求福求慧，讓財來找你。我的身邊師兄，我對他們說過無數次這個道理了，可他們都沒有照做，最後三個人都出去賺錢失敗，弄得佛也沒念，錢也虧損。蔡禮旭老師說過：找對象也是如此，要眾星捧月，要讓大批女士來追求你，你才可從容選擇。所以大智慧的人都用這個方法。我曾經找工作，不和妻子一起住，出去廣州租房子自己住，我找工作覺得難，我就不找，打佛七，去寺院受一天八關齋戒，一天找不到工作我就受一天八關齋戒。後來夢到在寺院吃大餐，有40幾桌素齋，我吃得滿嘴流油。來了牛市，我不用工作，在道場帶客戶，賺的比以前工作多五倍。 下面是色，我在閉關念佛的時間裡，其他的名，財，食，睡的欲望都降低到自己從來沒有想到的低點，但是YIN的念頭卻從來沒有退卻，一直在不斷的糾纏著我。弄得我每天早上都要跪在佛前，念“請阿彌陀佛加持，消我YIN業，斬我YIN習，滅我YIN罪”三遍。然後一分鐘內快速修習九想觀一遍。然後才開始念佛。 同時我發現YIN是和邪在一起的，我自己身上有很重的邪氣。我有個三姨夫，一身邪氣，很瘦，喜歡穿好衣服，走路輕飄飄，說話油腔滑調，以前不知道他好色不好色，後來一次上街給我買書，他借著酒勁反復的翻看裸體攝影畫報，他52歲時候，在單位上班突然死了。我這次到了出關，也沒有覺得自己的邪氣減少，整個閉關的時間裡我都沒有敢正眼看過阿彌陀佛。所以可以看出來，我說自己無比的骯髒，罪惡絕對不是什麼謙虛套話。 7閉關過程的感應 這裡寫我和幾個同修閉關過程的感應。這是枝末，所以只放最後說說。 我在第三天，念佛63000聲，然後睡覺，大約是11點睡覺，想四點起來。凌晨，我聽到一個聲音在我左耳旁喊我的名字，我立刻醒了，醒後這個聲音再次喊了一次我的名字。我向左看，什麼都沒有。我起來看，鬧鐘壞了，時間是4點10分整。三天後的一個早上，再次出現同樣的情況，但是是在腳下喊我，同樣是喊了兩聲。這是護法在喊我起床。 一高齡女同修閉關，有嚴重的頸椎病，拜佛時候根本不能低頭，後來她拼命的念佛，到了後幾天，突然一股暖流注入她的頸椎，她的病好了。能正常拜佛了。她在談體會的時候說到這個事情熱淚滾滾。《無量壽經》裡說，阿彌陀佛的金色光芒從極樂世界照來，所照到的精神病變成了正常人，駝背變成了好人，一切痛苦都得到停止。這就是阿彌陀佛是大醫王的經證。大安法師說，通過對愛滋病人的病毒的觀察，在連續七天的繞佛念佛中，人的血液就可以升高到50度左右，可以徹底殺滅所有愛滋病毒。治好愛滋病。 我在念佛時候，曾經念得最多佛號的一天裡，夢裡咯咯的笑醒了，覺得非常的充實。早上起來，清淨舒適，念佛如同腳踏在蓮花上。大安法師說過，念佛的快樂是持久的，彌漫的，充實的，他不同於世間的快樂是激烈的，短暫的，空虛的。 曾經在昏沉中閉眼見到大批人在一起聚餐，我馬上提起佛號，則所有人都立刻消失，心頭清淨。才體會到萬法心生的道理。據說一個比丘閉關，曾見到滿屋子的蒼蠅，他繼續念佛，兩三天後蒼蠅全部消失，也是唯心所變。還有一女士念佛，說她看到床上有東西，於是不敢再念。護關的來告訴她不要怕，是“唯心所變。”她說“我懂”。可是依然害怕，後來換別人進去她的屋子念佛，則什麼都沒有。這不是她自心變現出來還是什麼。 念佛閉關，都遇到了很多業障，但是繼續精進，沒有不能克服的。如果睡過凌晨五點，則全天會昏沉，而4點以前醒，則全天精神。念佛時候想起大乘經典上的一些句子，頓時覺得真正理解了。 我每天晚上睡覺前，記錄自己所念的佛號數量，同時回向，回向中我天天為妻子回向，給她增長善根。結果我出關回家以後，妻子簡直變了，甚至還誇起我來。她似乎也消除了業障。我認為是我回向給她，達到了解怨釋結的作用。 念佛出關後，我拿起書本，看了就懂，而且看了就不忘記。頭腦連續幾天都是非常清淨的狀態。 這次閉關的最大失敗就是沒有做到行起解絕，沒有落實輕重緩急。沒有精進戰勝自己的病魔和放逸。東林寺院新建了一大批閉關房，設施非常全面先進。徐師兄見了新的閉關房，就馬上想到一定要去拜大安法師。因為報名閉關的人很多，所以每人每年只能閉關一次，我想每年都能去一次，也希望大家能踴躍去祖庭參加十天閉關，證得往生。這真是大善根福德因緣，才能在祖庭閉關啊，望大家珍惜。閉關要電話報名，報名電話是：0792------8900217
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