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天生贏家 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	天生贏家 作者：（英）羅賓·西格爾 獨一無二的你 在兒童時代，我們就常常被告知，雪花是獨一無二的，沒有任何兩朵雪花是同樣的。我們的指紋、聲音和DNA也是如此。因此可以肯定，我們每一個人都是獨一無二的個人。然而，盡管我們知道歷史上從沒有完全像我們一樣的人存在過，但我們還是習慣於將自己的別人相比。我們把他們作為標准來衡量我們的成功，我們常常在報紙上讀到某人取得了偉大的成就，然後很快就發現他們至少得到了一點暫時的安慰：我們也還是有可能取得同樣的成功的。 但是把自己與別人相比是毫無意義的，因為你根本不知道別人在生活中的目標與動力以及別人獨一無二的能力。別人有別人的才干。我們常常認為才干就是音樂、藝術或智力方面的天賦，但實際上我們人人都有奇妙的、我們仍在忽視的善解人意、交際才能等等，它們是可以幫助我們取得成功的強有力工具。 說到最後，不斷地拿自己與別人相比，只能使你對自我形象、自信以及你取得成功的能力產物負面影響。你應該向這個人請教自己的能力是否得到了充分開發——這個人就你自己。 自我形象多與習慣聯系在一起，改變其一，另一個便會自動改變。 ——馬克思韋爾·馬爾茨 人都是獨一無二的，但我認為，使我們獨一無二的，是我們通過思想意識的作用而在自己內部帶來變化的能力。我們對自己的認知、對自己的定位以及我們將要實現的目標決定著我們在這個世界上的獨特的位置。 科學家認為人50%的個性與能力來自基因的遺傳，這意味著另外來的50%不取決於遺傳，而取決於創造與發展。如果能夠做到這一點，你最希望的變化是什麼？當然，我們必須承認有些事情是我們無論如何積極思維也無法改變的，比如身高、眼睛、膚色等等，但是我們卻可以改變它們的睦法，這是一種優良的品質。我常常遇到們說：“我沒有什麼特別。”實際上，人人都是很特別的，但如果你不相信這一點，那麼便沒有什麼人有特別之處了。 設想一下嬰兒的情形，嬰兒受到極大的贊美和無限的喜愛，大人說他如何了不起，用這種積極的強化了的信息來發展他的心靈。但是，隨著年齡的增長，這種過程被慢慢地抑止下來。這裡一個極為特殊的因素是我們逐漸學會了協調與適應。當我們出去玩耍時，我們不願使自己突出於人群，不願自己與別的孩子有什麼不同，我們成了一個普通人，因此，同化過程是我們在童年時代學到的東西。這是決定著我們自我形象發展的時期，在以後的生活中我們尋求停留在這種形象的界限之內，因為這樣最安全。我們忘卻了改變自己的能力。 公司裡的情況與此相似，在這裡我們也是偱規蹈矩。但當我們看看出租汽車公司或是快餐店時，唉，我們起初會覺得個體公司不怎麼樣，但仔細觀察，我們會發現它們在品牌意識、顧客接待與企業整體形象方面有小小的不同，這正是它們的賣點，使它們在殘酷的競爭中有自己的優勢。最終成功的公司都知道小細節處可以做大文章，它們有自己獨一無二的企業形象，並把這種形象與品牌意識和售後服務結合起來。 從一定意義上說，你也是如此。如果認定了自己的獨特之處，你同樣也能成就你獨一無二的形象，你可以創造出你自我的特殊品牌。現在想一想用一個肯定性的詞語來描繪你身上令你自豪的地方，這是確立你自己形象的第一步——不僅是現在的你，而且是你想成就的你自己——這就是於細節處做大文章。 你能夠改變的人只有你自己 “我是誰？”對這個問題的清晰的理解與意識就是你的個性。如果你有一個清晰的自我形象，那麼你便不會給自己帖上標簽。不要被你所做的工作、所住的房子、所開的汽車或是所穿的衣服限定住，你不是這些東西的總和，成功者相信的是自己，他們取得成功的潛力不信賴於地位或身份，而信賴於他們自身實現目標的信心。 死亡不是人生的最大損失，人生最大的損失是我們活著時心靈已經死亡。 ——諾曼·庫辛 有個主教臨終前躺在床上，對他的妻子反省說：“年輕時我決心改造這個世界，我到過各個地方，向人們講述如何生活和應該做什麼的道理，但是，”他接著說，“看來是沒有起到什麼作用，因為沒人聽我說什麼。於是我決定先改變我的家人，但是使我迷茫的是，甚至是我的家人對我的話也不理會，他們也沒有發生任何我所希求的變化。”他停頓了一下，歎息道，“只是到了現在，我生命的最後幾年，我才認識到，我真正能夠影響到的惟一的人就是我自己。如果我想改變這個世界，我應該從改變自我開始。” 無論你的志向是什麼，通向成功的道路只能是你自己前行的道路。不錯，你前進的道路上會有你的隊友、家人或同事，但從最終的意義上說，這是一種孤獨的施行，沒有任何人能替你前行。同樣，如果你想成為一個贏家，無論你從事的是什麼職業，必須靠你自己努力去取得成就，通過你自己才能的發揮來實現目標。沒人能替你減肥，沒人能給你一個健康的身體，這是你自己的職責。成為完整的個人並不意味著要與外界隔離，而是要確立你是誰，並選擇你要成為的對象。只有這樣，你才具備你以前從不敢夢想的成功的潛力。當我第一次開始探討個人的發展時，我認為必定成功的聲明過於“美國化”，因為它們看上去是過於輕松地付出了過多的東西：瞬間的財富，瞬間的滿足。實際上這一套方法根本不付出什麼東西，它提示的只是，確定你想要達到什麼目標，對此問題認識的深淺決定你的力量的大小。只有你自己能確定你的成功是什麼。下定了決心並不能確保成功，但是沒有決心則肯定會失敗。 船與直升機：機會是什麼 成功開始於某人抓住機會，努力工作，以使機會轉化為成功。但首先要認識到機會就什麼而言而成為機會，這可能純粹是洞察力的問題。 有個老牧師生活在一個山谷裡。40年來，他照管著教區所有的人，施行洗禮，舉辦葬禮、婚禮，撫慰病人和孤寡老人，是一個典范的聖人。有一天，天下起雨來。傾盆大雨連續不停地下了20天，水位高漲，迫使老牧師爬上了教堂的屋頂。正當他在那裡渾身顫抖裡，突然有個人劃船過來，對他說道：“神父，快上來，我把你帶到高地。” 牧師看了看他，回答道：“40年來，我一直按照上帝的旨意做事，我施行洗禮，舉辦葬禮，撫慰病人和孤寡老人。我一年只休一個星期的假期，而在這一個星期的假期中，你知道我干什麼去了？我去了家孤兒院幫助做飯。我真誠地相信上帝，因為我是上帝的僕人，因此你可以駕船離開，我將停留在這裡，上帝會救我的。” 那人劃著船離去了。兩天之後，水位漲得更高，老牧師緊緊抱著教堂裡的塔頂，水在他的周圍打著旋轉遼時，一架直升機來了，飛行員對他喊道：“神父，快點，我放下吊架，你把吊帶在身上安好，我們將把你帶到安全地帶。”對此老手師道：“不，不。”他又一次講述了他一生的工作和對上帝的信仰。這樣，直升機也離去了，幾個小時之後，老牧師被水沖走了，淹死了。 因為是一個好人，他直接升入天堂。他對自己最後的遭遇頗為生氣，來到天堂時，情緒很不好。他氣沖沖地在天堂中走著，突然間碰到了上帝，上帝驚訝地看阗他，說道：“麥克唐納神父！多令人驚奇！”對此，老神父凝視著上帝，說：“哦！驚奇，是吧？40年來，我遵照你的旨意做事，有過之而無不及，而當我最需要你的時候，你卻讓我被淹死了。” 上帝回望著他，迷惑不解地說：“你被淹死了？我不相信，我確信我給你派去了一條船和一架直升機。” 事實上，在我們的生活中，類似於船與直升機的機會一直存在著，我們需要的只是正確地認識它們。當我們為自己確立了目標之後，我們真正能做的只是抓住機會。這樣，那些令我們熟視無睹的看似偶然的事件就會變成真正的機會。幾乎任何一件事都會創造出一種機會。當然了，喪失親友等個人悲劇另當別論。但我們應努力接受那些我們無法控制的一事件，面對現實，而不是一味沉浸於哀傷。我們不能把它們作為我們無所事事的借口。 無論生活環境如何，起點並不是人今後發展潛能的指示燈。在白手起家的富翁中，英國僑民是英國本土居民的四倍。很多白手起家的富翁沒有正式的畢業證書就離開了學校。問題的根本在於，成功與人的背景基本上沒有什麼關系，它更多地與人的自信和認識機會的能力發生關系。 在決定你是否能夠認識到自己身邊的機會時，你心境的好壞至關重要。如果情緒低落、缺乏自信，不相信自己能夠成功，那麼，你便不可能認識到機會，人生最大的遺憾莫過於坐失良機。 我確實相信，生活中真正的悲劇不是沒有實現目標，而是沒有去企求目標。有時我聽到人們說：“我不是一個幸運的人，沒有好運。”實際上他們忽略了自己身邊的機會，就像那個老牧師一樣，不理會船與直升機對他意味著什麼。因此，不要坐失良機，不要把事情推到明天去做，有機會要做什麼事情時，不要顧及自己年事已高從而放棄希望。 揮去對挫折的擔憂和焦慮，努力會發現每一種處境中的積極的因素。 ——佚名
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