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善行巧服妓女

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久遠之前有一具大勢力且財富豐饒之國王,名為置巖。當時有一商主名為善行,精通一切論典,性情寂靜、堪忍,具種種功德,實為世間無偏親友。善行常對眾人開示光明道,他也即是後來之釋迦牟尼佛。

那時在鹿野苑有一天女般妖冶老鸨,經常欺詐眾商主。善行聽說後為摧毀此鸨母青春倨傲心理,便與眾多朋友特意趕往鹿野苑。當此之時,有許多惡人對鸨母說:“你之艷麗恰如蓮花吸引蜜蜂一樣,能勾招一切男人。既有如此本領,不妨拿來一試:聽說有位智慧超人之商主善行已來此地,你何不以善語及引誘男人之本領好好款待他一番?”

有人如此說過之後,她便派一能言善道之人以恭敬心對善行說道:“受眾人喜愛之鸨母讓我傳語,言你這位善行可前去她那裡攝受她們。”善行巧妙答言:“能引誘眾人、又具色藝之女人,我來此地就專為見你。除此之外,我別無它求,我定會赴約。”

善行於是來到身著白衣、統領許多妓女之老鸨處,鸨母看到他後馬上來到他身邊,以種種搔首弄姿之態與其嬉笑言談,還時不時以媚態觀望、挑逗善行。總之她以各種令人淫欲大長之行為、舉止不停誘惑商主,又將喜愛商主之話語時時溫存道來,末了又含情脈脈要求晚上再能與善行親密接觸。

善行晚上如約而至,並與老鸨發生淫行。第二日黎明時,善行將一價值連城之珍珠項鏈送與女人。

第二日晚,善行又至老鸨家中,並送與她一純金飾品;第三日,則送與她以少量銀子做成之飾品。鸨母嗔心頓生,於是便把善行告到梵施國王處。她振振有詞說道:“我對他歡喜異常,愛意可謂日日增上。而他送我之物品,價值卻一落千丈,為何反差會如此巨大?”

國王喚善行前來與老鸨當面對質、辯論,這鸨母又說道:“大國王,此人毫無慈愛之心,對他說上半天又有何用?正所謂無水之地無需橋,喜歡這種人無任何實義。”國王便要善行回復女人質疑,善行就反駁說:“她所出賣之肉體本來就為充滿過失之物,她所謂嬌軀時刻都在衰老變質,價值當然要一跌再跌。正如陳舊、凋謝之鮮花,蜜蜂都會捨棄,世間眾生亦情同此理:青春韶華之時,肉體可作行欲之工具;衰敗老朽後自然會被廢棄,眾人哪個不是喜新厭舊。一切有為法均為剎那生滅,年少翩翩最終定會被衰老磨蝕,而壽命總會被死亡一日日侵奪,萬法說到底盡皆無常。那些不知老、病、死等痛苦會毀壞自己肉身之愚者,他們所迷戀之女人身軀亦無非為一堆以筋肉相連之骨架而已。對此等骨、肉、筋生貪,癡迷不拔,豈非太過愚癡?有智之人哪個不知貪戀女人身軀有諸多過失!”

國王聞言連歎“善哉”,贊歎之情溢於言表。而鸨母聽後也立即熄滅對自己肉身之執著及貢高我慢之倨傲心態,她自此亦開始趨入寂靜善道。最後眾人都開始遠離放逸,並守持清淨戒律。大尊者善行則又返回原先自己居住之林木豐茂之山巖地區。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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