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呷絨多吉上師：《佛子行三十七頌》講記（51）我們最好的修行對境和善知識是什麼? 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	《佛子行》講記 　　著作：無著菩薩 　　講述：呷絨多吉上師 　　時間：2013年11月12號 　　(藏歷九月初十，天降月的蓮師荟供日開講) 　　剛開始我們慢慢地修，先別人罵我們、說我們的時候能安忍;別人打我們一下也能控制的話，就已經很難得了。 　　原來我們去買個東西被別人說兩句，你要回他三句，比他更厲害。現在學佛了，有個約束要好一點，但還是會為了錢等小事，跟別人爭執。現在我要注意，要比原來清淨，比原來要能控制，能放下，心量要大一點，這是最起碼的。這些也先從家裡開始修，你的父母家人對你說一些讓你控制不了的事情，他們說出來的時候，你修安忍。發願：“他這次說我的罪過，以及他往昔所有的惡業都讓我來背，我這次修安忍以及所做的善事回向給他”，這樣修，這個不一樣。現在我們學佛法的人看見不學佛的父母愛人，對著他們“這個不如法，那個不能做”，而他說說你哪裡不好，馬上就“這個有罪過的哦!不能說的”這樣就有點修錯了。他不學不明白麼，你明白了以後，你修你的就可以了，慢慢地你的行為可以影響他。 　　以前有人在很多人面前批評你，你很生氣的。為什麼生氣?也是一個我執。“我沒有面子了，這麼多人面前說了很害羞”。但是現在，有人在一兩個人面前說說你的時候，你發恭敬心、安忍心來面對他，那以後在幾百個、幾萬個人面前，你也會這麼慢慢地修了。家人、親戚朋友之間先好好地修，這個一定要做到。 　　所以我們最好的修行對境和善知識是什麼呢?對我們不好，說我們、罵我們的才是真正的修行對境，很難得的機會，但是我們就是不會用。剛才我說了嘛，假如別人說你的話，心裡馬上就：“哦，他的惡業很重哦!為什麼這麼說呢?”還是要發火，但控制不了也要控制，自己是個學佛人，現在不但不能說別人，面對這些對境，更要發菩提心來修安忍。 　　我們也許會說“這個喇嘛沒什麼力量，別人說他罵他，那個人家裡還是很順利，很不錯”。那這個上師肯定很了不起，因為他發慈悲心、利他心來對待誹謗他的人，祈願他一切吉祥順利乃至解脫。假如看見有人對那個喇嘛有點矛盾以後，家裡馬上出違緣出大事，那這個上師肯定沒有什麼了不起的。上師到人間是來度眾生的，不是來害眾生的。哪怕我這個簡單普通的出家人也是，不管對我誹謗傷害，還是對我很好，我最起碼的要有平等心，要發慈悲心，這個我會做的。所以我們現在要知道，修行能有進步的對境，就是說你罵你騙你恨你的人。把這些對境用來修行是最好的，這些眾生是最有恩於自己的。如果實在做不到，最起碼要有平等心，對你好和不好的人都要平等對待。 　　(未完待續)
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