人家說我的壞話要怎麼辦

  人家說我的壞話,為保護自己而到處去澄清、辯解,甚而反過來毀謗別人,以圖穩住自己在大眾心中的地位。

  須知:俗雲,說人是非者,必是是非人。人多的地方,是非必定多,而處理是非的最好方法,則是保持沉默,不須刻意去澄清、解釋。智者的態度是“清者自清”。若找人解釋之對象也是喜好搬弄是非者,那只會把問題弄得愈不可收拾,一點幫助都沒有的。所以廣欽老和尚曾開示:

  ①人家在講我們,修就是修這些。

  ②修行要自在,不要在乎別人對你的評語。說你好、說你壞,這不是別人不對,而是你自己不能安定。

  ③若你已將地掃干淨,師長硬說你沒掃干淨,這時你若和他辯,這就是在家性情;若你能接受說:“好!我把它掃干淨!”這就是修行。

  ④修行是要有境界來才有得修,自參自悟、煩惱即菩提,修行是在修這些。當有人在刺激我們時,心中自然平靜不起,這就是了。不是說,修我每天拜幾拜、念念多少佛號而已,但此也是需要的助緣。

  ⑤不說是非,說是非就是失敗,說是非給別人不安定。

  ⑥不要說別人不對,一說出來就是自己不對,這個“口”很重要。

  ⑦不得二、三人交耳私語、結黨,背後論人是非等,否則易讓大家不安,犯戒鬧眾。

  ⑧好的撿起來學,壞的擱一邊,自己心裡明白就好,順此修忍辱波羅蜜。修行不問是與非、有理與無理。

  ⑨修行不說對不對,即使自己對,人家偏說你不對,你也要接受。凡事承認自己不是,就不會起煩惱,否則心不安,煩惱即來。

  但有一點是同修要注意的:聽到有人說我們缺點時,絕對不可理直氣壯地向人訴說:“其人說我壞話,就是在消我業障。”此是“大我慢”的行為,應是靜下心來觀照自己,有無別人所說之缺點;有過則改,切勿把“別人說我是非,就是在消我業障”掛在嘴上,如此將是愚癡行為呢!

轉自台灣學佛網 http://www.xuefo.tw