淨土法門法師:修行人如何看待作惡之人

淨空法師:修行人如何看待作惡之人

 

乘佛願力,悉得生也,我們要依靠阿彌陀佛四十八願加持,本願威神加持,無論是行善、作惡統統能生,這我們要有信心。因此我們一定要改變錯誤的心態,不可以嫌棄惡人,不可以輕視作惡的人,不可以。真正是個修行人,功夫得力的人,看到人作惡,生憐憫心,不是厭棄、不是排斥、不是指責,那個錯誤!要生同情心、憐憫心,他為什麼會作惡?無知,沒人教他。一定要肯定人性本善,中國老祖宗教得好,「人之初,性本善」,這是他的天性、是他的自性。之所以變成不善,那是習性,沒人教,學壞了,尤其是現代社會,沒有真正一個好的人教他,他不可能不學壞。裡面有煩惱習氣,《百法》裡面告訴我們,六道凡夫善心所只有十一個,惡的心所有二十六個,也就是說你本身惡習氣就多於善的習氣,而且惡的習氣力量很強,善的習氣力量很薄弱。外面的誘惑,現在善的誘惑幾乎沒有了,惡的誘惑非常強大,在這個社會能不作惡嗎?不可能的事情!
  在這個社會上不作惡,那就是再來人,不是再來人是決定不可能的。所以我們想到佛在《無量壽經》上講的幾句話,慈悲到了極處,這是對於那些作惡的人講的,我們什麼心態去看他?先人無知,沒人教他,他父母沒教他,祖父母沒教他,至少是三代沒有人教他!「先人不善(無知),不識道德,無有語者,殊無怪也」,不能怪他,今天整個社會會變成這個樣子,我們聽了佛這幾句話,心平氣和,好好去想想,不能怪任何一個人,也不能怪政府,也不能怪制度,為什麼?這個原因由來已久。往上推溯至少一百年,這一百年當中疏忽了聖賢教育。這裡面最大的一個誘惑就是科學,我們相信科學,把老祖宗東西疏忽了,把神聖的聖賢的東西疏忽了,只偏重在科學技術。現在遭遇這些問題,怎麼辦?這世間有聰明人,不是沒有聰明人,聰明人回過頭來去找老祖宗,正確的,找古聖先賢,去找宗教。可是你要曉得,宗教、古聖先賢在此地也被人搞亂了,所以大家疑惑,不能生起清淨的信心,這什麼原因?習氣造成這種障礙。我們能夠對這個有信心,是學來的,我們相信老師,這是一個很好的因,相信老師的教誨,一門深入,長時熏修,一個方向,一個目標。

轉自台灣學佛網 http://www.xuefo.tw